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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉(hàn)市(shì)汉阳(yáng)龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的(de)钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在(zài)曲调(diào)之中，钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出它的意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫(fū)实在是(中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思shì)太(tài)高明了(le)，您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样，我的琴(qín)声怎能(néng)逃(táo)过(guò)您的(de)耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为(wèi)知音，并(bìng)约好第二年再(zài)相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面(miàn)到(dào)酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他(tā)们(men)会推出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来(lái)消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业(yè)术(shù)语，意思(sī)指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的(de)地(dì)区(qū)，越是(shì)有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不(bù)断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始流(liú)入民间(jiān)，并(bìng)融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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