第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为(wèi)这(zhè)是(shì)围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来(lái)才知(zhī)道原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国(guó)元(yuán)勋刘伯温所做出的(de)预言，既然是(shì)预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到了(le)什(shén)么(me)事情，预测的(de)到底(dǐ)准不准确咯(gē)，首(shǒu)先(xiān)我们(men)要了解烧饼歌(gē)全(quán)文翻(fān)译带(dài)图(tú)详解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的(de)白话文，大多数人别说确定刘(liú)伯(bó)温预言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方说的是(shì)什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初的大文(wén)学(xué)家，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还(hái)精通天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一(yī)口(kǒu)后听到(dào)内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太(tài)祖(zǔ)想要测(cè)试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么(me)。

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刘伯温

刘伯温一(yī)点都不(bù)怯场，他准确(què)无误的说出碗(wǎn)下面是明太(tài)祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯(bó)温的能力非常信(xìn)服，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更(gèng)深(shēn)层的话(huà)题(tí)。当时的(de)明太祖或许(xǔ)对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可是我们这(zhè)些现(xiàn)代人无一不(bù)感慨刘伯(bó)温的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到的很(hěn)多事情竟然(rán)真(zhēn)的都(dōu)在历史中实现了(le)，弄得如今好多(duō)人都觉(jué)得刘伯(bó)温是不是穿(chuān)越(yuè)过(guò)去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖(jìng)难之(zhī)役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂(guì)出关降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头(tóu)了(le)，目上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的(de)预测后世发展。

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《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣(dì)最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞来(lái)”之(zhī)说，而(ér)“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上贝(bèi)衣行”可能(néng)是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇(yù)顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕(pà)是说(shuō)朱(zhū)姓(xìng)政权(quán)到顺治(zhì)皇帝时最终完(wán)结。

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