善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思-橘子百科-橘子都知道

善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东(dōng)隅已逝桑榆非晚的意(yì)思是(shì)早(zǎo)年的(de)时光虽(suī)然(rán)已经逝去，珍(zhēn)惜将来(lái)的岁月(yuè)，还为时不(bù)晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思以及东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思(sī)感悟，东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情(qíng)含义，失之东隅收之桑榆是(shì)什么意思，东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思什么生肖(xiào)，东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思200字感悟等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思

　　是是早年的时(shí)光(guāng)虽(suī)然已经(jīng)逝去，珍惜将来(lái)的(de)岁月，还为时(shí)不晚(wǎn)的。

　　东隅：指(zhǐ)日(rì)出处，表示(shì)早年。

　　桑榆：指日落(luò)处，表示晚(wǎn)年。

　　出处：唐代文学家王勃的《滕(téng)王阁序(xù)》。

　　原(yuán)文（节选(xuǎn)）：冯(féng)唐易老，李广难封(fēng)。

　　屈贾谊(yì)于长沙，非无(wú)圣主；窜梁鸿于(yú)海曲，岂乏明时？所(suǒ)赖君子见机，达人知命。

　　老当益(yì)壮，宁移白首之心？穷(qióng)且益坚(jiān)，不坠(zhuì)青云(yún)之志。

　　酌贪(tān)泉(quán)而觉爽，处涸(hé)辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇(yáo)可接；东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非晚。

　　译文：冯(féng)唐容易老，李广封侯难(nán)。

　　把贾谊贬到长沙，并(bìng)不(bù)是(shì)没有贤明的君主：梁鸿(hóng)到(dào)海(hǎi)边隐(yǐn)居，难道不是在政治(zhì)昌明(míng)的时代(dài)吗？不(bù)过是君子能够(gòu)察(chá)觉事(shì)物的(de)先兆，通(tōng)达的(de)人知道自己的命数罢了。

　　年纪大(dà)了应当(dāng)更有壮志，哪能在(zài)白发苍苍(cāng)时改变自己的心志？

　　处境艰难反(fǎn)该更加(jiā)坚强，不能放弃(qì)凌云之志。

　　这样即(jí)使喝了(le)贪泉的(de)水(shuǐ)。

　　仍然觉得心清无尘(chén)；处在(zài)干(gàn)涸的车辙中，还(hái)能乐观开朗、北(běi善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思)海(hǎi)虽然遥远，乘着旋风还是可以(yǐ)到(dào)达；过去的时光虽然已(yǐ)经消(xiāo)逝(shì)，珍惜将(jiāng)来的日子(zi)还不算晚。

创(chuàng)作背景

　　高宗时期(qī)，洪(hóng)州都督阎某重修(xiū)此阁(gé)，并于公元675年（上元二年）的(de)重九日，在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和(hé)宾客。

　　作者前往交(jiāo)趾看望(wàng)父亲时路过这里，也参加了盛会，即(jí)席赋(fù)诗，并写了这篇(piān)序(xù)。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州的地势、人(rén)才写到(dào)宴会(huì)；写滕(téng)王阁的壮丽(lì)，眺望(wàng)的(de)广远，扣紧秋日，景色鲜(xiān)明；再从宴(yàn)会娱游(yóu)写到人生遇合，抒(shū)发身世之感；接着写(xiě)作者的遭(zāo)遇并表白要自励志节，最后以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结(jié)。

　　全文表露(lù)了(le)作(zuò)者的抱(bào)负和怀(huái)才不遇的愤懑心情。

　　文(wén)章除少数虚词以外，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字句为(wèi)多，对(duì)得整(zhěng)齐；又(yòu)几(jǐ)乎(hū)是通篇(piān)用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧(qiǎo)。

　　这(zhè)篇序文用(yòng)了大量典(diǎn)故来叙(xù)事抒情，有的是(shì)历(lì)史(shǐ)故事，有的(de)是前人文句，而(ér)运用的手法又有(yǒu)所不同，有的是(shì)明用，如冯唐易(yì)老，李广(guǎng)难(nán)封(fēng)。

　　有的(de)是暗用，如酌(zhuó)贪泉而(ér)觉(jué)爽，处(chù)涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢；有的是正用，如孟尝(cháng)高洁，空余报国之情(qíng)；有的是反用，如阮(ruǎn)籍猖狂，岂效穷途(tú)之哭(kū)。

　　典故的运用，加(jiā)强了文(wén)章(zhāng)的(de)表(biǎo)达效果。