社会发展(zhǎn)至今什么都(dōu)是提倡科学(xué)。即便(biàn)是(shì)一些用科学也解释不(bù)了(le)的问题。最终也(yě)会(huì)以造谣等(děng)说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国(guó)古(gǔ)代的历史发展至今。所谓的鬼神(shén)论一(yī)直都没有停止(zhǐ)过。只不过都是私(sī)底下的一种讨论(lùn)。但真的有(yǒu)人敢说这些就是真的不(bù)存在的(de)吗？还有(yǒu)中国人(rén)喜欢说的龙的(de)传人(rén)。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的(de)传说有很(hěn)多。也有不少人(rén)对(duì)于世界上真的有龙(lóng)存在而深信不疑。但是国家(jiā)为什么不承认有龙呢(ne)，人类(lèi)永远无法突破自我矛(máo)盾(dùn)。

无论(lùn)是在史(shǐ)书上记载。又或者是在(zài)古人的(de)文章和诗句中有不少对(duì)龙的描述。而且日(rì)本的博物(wù)馆还(hái)存有龙的标本。但是国家为什(shén)么从来(lái)都不(bù)承认有龙(lóng)呢(ne)。这其实是很多人都好奇的问题。很多网友也发(fā)表(biǎo)了(le)自己的想法和看法。其(qí)实归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不(bù)承认有龙

国家(jiā)希(xī)望自己的(de)民众是聪明(míng)的。但(dàn)是过(guò)于(yú)聪明又会(huì)难以管理。所以你要(yào)聪明到恰到好(hǎo)处(chù)。其实从(cóng)古至今发生(shēng)过太(tài)多怪气(qì)的事(shì)情(qíng)，比如(rú)说罗布泊青海湖(hú)天(tiān)池等(děng)等一(yī)些地方发(fā)生的(de)怪异现象(xiàng铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢)。在专(zhuān)业(yè)人士(shì)进(jìn)行研(yán)究之后并没有(yǒu)什么确(què)切的答案。大(dà)概是为了稳(wěn)住民心，所以他们(men)往往(wǎng)会(huì)用各种(zhǒng)科学的(de)解(jiě)释来搪塞大众。而事实真的是像他们(men)说的那(nà)样吗？估计他们自己(jǐ)对自己的(de)说法也(yě)是模棱(léng)两可(kě)吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就是(shì)鬼神。但是(shì)人们又总是拿着科学的(de)幌(huǎng)子来说从来没有鬼(guǐ)神(shén)之(zhī)说。即便是现实中有东(dōng)西可(kě)以印证。但依然是(shì)会被(bèi)官(guān)方以各(gè)种方式来做了合理的(de)解(jiě)释。中国人一直说自(zì)己是龙的(de)传人。现实中(zhōng)也有出(chū)现过龙的记载。无(wú)论是(shì)年代有多久远，或者(zhě)说龙(lóng)是(shì)生活在公元前。又或者说龙(lóng)一直是存在的(de)。

但始(shǐ)终国家(jiā)是不(bù)承认有龙的。可(kě)能(néng)这就跟佛教一(yī)样，明明(míng)国家倡导不要迷信要相信(xìn)科(kē)学。但是(shì)却不阻止国家佛教的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现(xiàn)实和内心的(de)一种矛盾竞争。如(rú)果从国(guó)家层面(miàn)承认一些东西，那还有人会(huì)努力(lì)的发展科(kē)学吗。那国家还要进(jìn)步(bù)和发(fā)展吗？

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