都(dōu)塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。<东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗/p>

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路(lù)和图(tú)案东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗，显得(dé)美观大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了(le)演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的(de)作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉(lā)为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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