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恶人(rén)自(zì)有恶人磨的上一句(jù)是什么，恶(è)人(rén)自有恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶(è)人自有恶人磨(mó)”上(shàng)一句是“近(jìn)奸(jiān)近杀古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤(yuān)断案》：“近(jìn)奸近杀古无讹(é)，恶(è)人自(zì)有恶人(rén)磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸(jiān)邪之(zhī)事会导致人命案件，坏人自有坏人来(lái)消磨(mó)惩治。

　　《西(xī)湖二集》是明代(dài)周楫创作的短(duǎn)篇(piān)（拟话本）小说集，刊(kān)行年代大概是在明(míng)末崇(chóng)祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言(yán)》，三十(shí)四卷。

　　全(quán)书三(sān)十四卷，收(shōu)小(xiǎo)说(shuō)三十四(sì)篇(piān)。

　　内(nèi)容多为与西湖有(yǒu)关(guān)的才子佳人爱情故事(shì)，但其中还有一些(xiē)抵御倭寇的故事及描写(xiě)杭州人情风俗(sú)等篇，较有意(yì)义。

　　《西(xī)湖二集》的(de)作(zuò)者在世(shì)界观上多宿(sù)命论，在思想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多地(dì)方(fāng)宣扬(yáng)了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句(jù)是什么(me)意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨上一(yī)句是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是(shì)有出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨”，谚语，意(yì)思是指一物降一物，厉(lì)害的人会(huì)被更厉害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂(zā)《杀狗记》一四(sì)：“算来本利(lì)十分(fēn)多，命里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日(rì)，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨(wán)绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结(jié)为酒肉朋友(yǒu)，终日(rì)在外(wài)面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不(bù)思(sī)上进(jìn)，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从(cóng)中(zhōng)挑拨(bō)，孙华不仅不听劝(quàn)谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈(nài)，只得在破(pò)窑(yáo)内安身。

　　一(yī)日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡不但不救(jiù)，反(fǎn)而(ér)窃(qiè)取(qǔ)了(le)孙华(huá)身上的羊脂玉环(huán)和(hé)宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华(huá)背回(huí)家中。

　　而(ér)孙(sūn)华不但不感兄弟(dì)救(jiù)枯贺迹(jì)命之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了(le)一(yī)顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳(liǔ)、胡(hú)，执迷不悟，便想出一条计策(cè)，向(xiàng)邻(lín)居买来一只狗，杀死(sǐ)后穿上人的衣服，假(jiǎ)作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回(huí)家时(shí)，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手(shǒu)足(zú)之情，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人不但(dàn)不(bù)肯帮(bāng)忙，反而去官府告拍册(cè)发(fā)孙华(huá)杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真说明杀(shā)狗劝夫(fū)的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大(dà)白，使孙(sūn)华看(kàn)清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己(jǐ)的错(cuò)误(wù)，终与孙荣和好。

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