大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思(sī)以及大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，大漠孤烟长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思，长河落日圆的(de)出处，长河(hé)落日圆(yuán)上一句(jù)是等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，全(quán)诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝(cháo)著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观(guān)；在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变得(dé)挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句(jù)子，它其实是具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授(shòu)典属(shǔ)国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北(běi)飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两(liǎng)句(jù)交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含(hán)多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子(zi)，这里却(què)是比喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人(rén)内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材(cái)的(de)诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要(yào)的(de)则(zé)为山水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思以及大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，大漠孤(gū)烟长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思，长河落日圆(yuán)的出处(chù)，长河落日圆上(shàng)一句是等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单(dān)车(chē)欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居(jū)士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既(jì)显得孤(gū)单(dān)，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不(bù)出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多直，长河(hé)落(luò)日圆”这(zhè)不是描(miáo)写(xiě)河流的句(jù)子，它其实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了(le)作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉(hàn)时有一(yī)种官(guān)职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事(shì)物(wù)的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二(èr)解(jiě)：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河西节度使判(pàn)官，实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说(shuō)不出来的(de)意思，想去(qù)却(què)是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要(yào)的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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