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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听(tīng)多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁(jìn)地(dì)发出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子(zi)期(qī)打过招呼(hū)，便又继(jì)续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子期在一(yī)旁(páng)听后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一(yī)座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明(míng)义的功(gōng)夫(fū)实在(zài)是太高明了(le)，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知(zhī)音，并约好第二(èr)年再相会论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难(nán)得(dé)的(de)知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁(liáng)，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个(gè)杯(bēi)子底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们(men)会推出自己店里的(de)特色然后(hòu)给(gěi)这个特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会(huì)地位的群(qún)体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都(dōu)有了(le)实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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