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本来无一(yī)物何处惹尘(chén)埃什么意思爱情，本来无一(yī)物(wù),何处(chù)惹尘埃(āi)什么意思类似的诗句

　　“本来无一物，何(hé)处惹尘埃”意思是本来就是四大皆空，到哪(nǎ)里染(rǎn)上尘(chén)埃。

　　这(zhè)句话形(xíng)容了世(shì)上本来就(jiù)是空的，看世间(jiān)万(wàn)物无不是(shì)一个(gè)空字，心本(běn)来就(jiù)是空(kōng)的(de)话(huà)，就无所谓(wèi)抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

　　出自(zì)唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩(pú)提(tí)本无(wú)树(shù)，明(míng)镜亦非(fēi)台。

　　佛(fú)性常清净，何处有尘埃(āi)！身是(shì)菩(pú)提树，心为明镜(jìng)台。

　　明(míng)镜(jìng)本清净，何处(chù)染(rǎn)尘埃！菩提(tí)本无(wú)树(shù)，明镜亦非(fēi)台。

　　本(běn)来无一(yī)物，何处(chù)惹尘埃！菩提只向心(xīn)觅，何(hé)劳向外求玄(xuán)？听说依此修行，西(xī)方只在目前(qián)！《菩(pú)提偈》是六祖慧能(néng)创作(zuò)的(de)诠释佛教(jiào)教义的诗偈(jì)，共(gòng)有四首，载于(yú)《坛经(jīng)》。

　　其(qí)中前两首(shǒu)偈是针对神秀的(de)《无相偈》所作的，旨(zhǐ)在(zài)说明“明镜”的清(qīng)净；

　　第三首(shǒu)偈表明顿悟之(zhī)依据、解(jiě)脱之直(zhí)道；

　　第四首着重讲(jiǎng)修行(xíng)方(fāng)法。

本(běn)来无一物，何必惹尘(chén)埃.是什(shén)么意思？全解

　　意思(sī)是本(běn)来(lái)就没有什么东西，为什(shén)么一定要自寻烦(fán)恼(nǎo)呢(ne)。

　　出(chū)自(zì)——佛(fú)教禅宗六祖惠能大师《菩提偈(jì)》。

　　原文：菩提(tí)本塌亮(liàng)辩无树，明(míng)镜亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　译文(wén)：弟子就如同(tóng)是菩提树(shù)，弟子的(de)心(xīn)灵就像一座明亮的(de)台镜。

　　要时(shí)时不断地将behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗它掸拂擦试，不让它被(bèi)尘(chén)垢污(wū)染障(zhàng)蔽了光明的(de)键御本性。

　　扩展资(zī)料：

　　背(bèi)景故事：

　　这个是禅宗六祖惠能大师(shī)当年刚入佛门修行时，他的师父出(chū)题(tí)让(ràng)他们(men)写一首偈(jì)语来(lái)阐述自己(jǐ)对佛(fú)法的(de)领悟(wù)，于是(shì)大(dà)师兄神(shén)秀说：“身(shēn)是(shì)菩提树，心如明镜台(tái)，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则(zé)对大师(shī)兄的观点提出了不同的(de)感悟(wù)，他说：“菩(pú)提本无树，明镜亦非台，本来无一(yī)物，何处惹尘埃(āi)。

　　”

　　从佛法的(de)修为及境界上来看，慧能(néng)的(de)显然要高得多，所以(yǐ)最终(zhōng)慧能得到了师父(fù)的衣钵传授，称为(wèi)禅宗第六代法(fǎ)脉传承。

　　大(dà)师兄(xiōng)神秀的诗是这样(yàng)理解的(de)：“身(shēn)是菩提树，心如明(míng)镜台，时时(shí)勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当(dāng)年在菩提树下觉(jué)悟(wù)），弟(dì)子的心灵(líng)就(jiù)象(xiàng)一座明亮的台镜(jìng)，要时时不(bù)断(duàn)地将(jiāng)它掸(dǎn)拂擦(cā)试，不让它被尘垢(gòu)污(wū)染障蔽了光(guāng)明(míng)的本性(xìng)（十年树(shù)木百年树人就是出于此）。

　　而慧(huì)能则这样来解释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来(lái)无一(yī)物，何处惹(rě)尘(chén)埃。

　　”意思(sī)是：菩提树不是菩提树，而是原本(běn)比喻智慧的，明亮的(de)镜子(zi)本来就不是镜(jìng)子，而是比喻清静的心的。

　　我们的心(xīn)本来就是团缺(quē)清(qīng)静(jìng)的，那里会染(rǎn)上什么尘(chén)埃呢?

　　二者的差异(yì)在于，神秀要借助具体(tǐ)的物体意象来表(biǎo)达自己感悟，而慧能(néng)则(zé)超越了神秀的(de)境界(jiè)，不需要比喻(yù)，直接看到事物的(de)本质了(le)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—菩提本无(wú)树

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