但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是(shì)如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体(tǐ)会，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)的(de)意思(sī)是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)是什么诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐(táng)代王昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关(guān)，守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài)，绝不(bù)许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所做，《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛(shèng)唐，这(zhè)一时(shí)期，唐(táng)在(zài)对外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng)，全民族的自信心(xīn)极强，边(biān)塞(sāi)诗人的作(zuò)品(pǐn)中，多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时(shí)，频繁的边塞战争，也(yě)使人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反映(yìng)了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出(chū)处(chù)】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉时关，万(wàn)里长(zhǎng)征人(rén)未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如(rú)今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代(dài)的(de)卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之(zhī)地，在今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近一(yī)带(dài)，为汉代右北平郡所在地(dì)），纵观(guān)李广一(yī)生主要的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载(zài)，元光(guāng)六年（前129年），卫青(qīng)为车(chē)骑(qí)将军，出(chū)上谷，至笼城(chéng)，斩首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰(rǎo)内地(dì)的(de)外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北北部(bù)。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在其(qí)边塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是(shì)频繁的边塞战争，也(yě)使人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平(píng)愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的(de)边塞诗，表达(dá)了诗人(rén)希望起任良将，早日(rì)平(píng)息(xī)边塞(sāi)战事，使(shǐ)人民过上安定的(de)生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不(bù)能理解(jiě)为(wèi)秦(qín)时(shí)的(de)明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用，在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”，意(yì)思(sī)是秦汉时(shí)的明月，秦汉(hàn)时的关(guān)。

　　诗人(rén)暗示，这里的(de)战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人(rén)未还”，“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内地相距(jù)万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的(de)灾(zāi)难，表(biǎo)达了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实指李(lǐ)卫，更(gè太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位ng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这(zhè)里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大(dà)山脉，是汉(hàn)代北(běi)方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行(xíng)，但是通过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的(de)描绘(huì)，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面(miàn)的(de)愿望；又(yòu)流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同(tóng)时(shí)又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安(ān)全的需要，发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对(duì)边塞(sāi)风光进行细致(zhì)的(de)描绘，他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界(jiè)。

　　景物(wù)描写(xiě)只是用来(lái)刻划人物(wù)思(sī)想感情的(de)一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸(jìn)透了人物(wù)的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄(líng) (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳(yáng)（今山西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人(rén)，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初(chū)任秘书省校书郎(láng)，又(yòu)中(zhōng)博(bó)学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元(yuán)末返长安，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天(tiān)子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军立(lì)马阵前(qián)，一定不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

　　关于(yú)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会(huì)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自(zì)唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的(de)明月(yuè)和(hé)边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征人(rén)未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位(fēi)将卫青(qīng)如今还在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族(zú)的自信(xìn)心极强，边塞诗(shī)人的作(zuò)品中，多能(néng)体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和(hé)克敌(dí)制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民(mín)不堪(kān)重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关，万里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)芹旦(dàn)期的明月和边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài)，一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将(jiāng)：汉(hàn)朝名将李广，龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉代(dài)的李广练(liàn)兵之地，在今河北省喜峰口附近(jìn)一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时(shí)间(jiān)都在(zài)抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战的将领。

　　令有(yǒu)说(shuō)法(fǎ)，龙城(chéng)飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年(nián)（前129年(nián)），卫(wèi)青为车骑(qí)将军，出(chū)上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的(de)外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜(shèng)的(de)强烈(liè)自信。

　　但是频(pín)繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这(zhè)种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希(xī)望(wàng)起任良(liáng)将(jiāng)，早日平息边塞战事(shì)，使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗(shī)人(rén)从(cóng)描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒(lēi)出(chū)一(yī)幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不(bù)能(néng)理解为秦时的明月汉代的关(guān)。

　　这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用(yòng)，在修(xiū)辞(cí)上叫“互文见义”，意思是秦汉时(shí)的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的(de)战(zhàn)事(shì)自秦汉以来(lái)一直(zhí)未(wèi)间歇(xiē)过，突出了时间的(de)久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内(nèi)地相距万里，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

　　“人未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人(rén)联想(xiǎng)到战(zhàn)争给人(rén)带来的(de)灾难，表达了诗人(rén)悲愤的(de)情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的(de)困(kùn)苦呢？诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在对(duì)往事的对比中，得出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行，但是通(tōng)过对边疆景物和征(zhēng)人心理(lǐ)的(de)描绘，表(biǎo)现的内容是复杂(zá)的。

太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位　　既有(yǒu)对久(jiǔ)戍(shù)士卒(zú)的(de)浓(nóng)厚同(tóng)情和结束(shù)这(zhè)种(zhǒng)边防(fáng)不顾局(jú)面的愿望；又流露了对(duì)朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能(néng)的不满，返汪同时又以(yǐ)大局(jú)为(wèi)重(zhòng)，认识到战争(zhēng)的正义(yì)性，因(yīn)而个人利(lì)益(yì)服从国家安全的需要，发(fā)出了(le)“不(bù)教胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个(gè)典(diǎn)型画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划人(rén)物思想感情的一种手段(duàn)，汉关(guān)秦(qín)月(yuè)，无不是融情入景，浸透了人物的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四行(xíng)诗(shī)里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而(ér)立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元末(mò)返长安，改授(shòu)江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子(zi)王江宁”的说(shuō)法）。

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