京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点(diǎn)，大(dà)致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是(shì)素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的(de)开场(chǎng)外(wài)，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路(lù)子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏(xì)曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡(hú)琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入(夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音rù)北(běi)京，他们与来自湖(hú)北(běi)的(de)汉(hàn)调(diào)艺人(rén)合作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了(le)一(yī)些地(dì)方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活(huó)现象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步(bù)形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的上下开(kāi)合(hé)来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一(yī)种类型的(de)人物都有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物(wù)为(wèi)采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色的(de)五官部(bù)位和(hé)面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服(fú)务，可(kě)是发展到(dào)后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一(yī)种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人(rén)的(de)面部为(wèi)表现手段的(de)图(tú)案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度(dù)百科(kē)-京剧(jù)

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