都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美(měi)观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料(liào)多(duō)采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全(quán)疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些>在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形(xíng)状看(kàn)起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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