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颜元的教(jiào)育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜元认为人才(cái)是治(zhì)国安(ān)民的根本，而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学(xué)校教(jiào)育的培养目标是(shì)“实德(dé)实(shí)才之士(shì)”，即(jí)品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还(hái)提(tí)出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即学习(xí)与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要联(lián)系实(shí)际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反对(duì)静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书(shū)和空(kōng)谈理义，因为其脱离(lí)实际(jì)，不能解(jiě)决(jué)实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥(chì)通(tōng)过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别(bié)为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等(děng)时机到(dào95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通)了则关(guān)闭(bì)这两(liǎng)斋(zhāi)。

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