还(hái)记得2002年的(de)第(dì)一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的夏(xià)日(rì)却突(tū)然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年过(guò)去了(le)，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络(luò)圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到(dào)这样的(de)词汇，更是认为这是(shì)一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其(qí)留言热(rè)度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们自导自(zì)演的(de)言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某种复(fù)仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是(shì)为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市(shì)》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)，各种观点(diǎn)均完全和正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年(nián)在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去(qù)。

歌张大大到底是什么来头曲里反反(fǎn)复复(fù)出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是(shì)为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽(fěng)刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也(yě)评(píng)价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别人(rén)的(de)讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实(shí)刀郎自(zì)始至(zhì)终想套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的(de)问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得(dé)我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不(bù)就是真的(de)存(cún)在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是(shì)在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却(què)要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让(ràng)全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个(gè)，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是(shì)动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶(è)作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健(jiàn)，自(zì)发组成(chéng)了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为少年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音(yīn)乐能(néng)像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的(de)40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回(huí)了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到(dào)了方(fāng)向。

就(jiù)是在(zài)这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封(fēng)神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也(yě)红了(le)，可(kě)是是(shì)非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天都(dōu)会收(shōu)到无数记者和(hé)朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地(dì)方。

或(huò)许正(zhèng)如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。张大大到底是什么来头>

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的(de)黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越(yuè)显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没(méi)有(yǒu)闲(xián)着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发(fā)自(zì)内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了(le)，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时代的时(shí)候(hòu)，我们才(cái)突然(rán)惊醒(xǐng)：原(yuán)来(lái)他的(de)土(tǔ)已然成为了(le)一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为(wèi)他封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从(cóng)未停留在(zài)那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直(zhí)在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在听完(wán)《罗(luó)刹(shā)海市》的(de)时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的(de)润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年(nián)的(de)夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来，无(wú)疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能(néng)说过度解读(dú)罢了(le)，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢的是对刀郎(láng)的印(yìn)象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的(de)印象是(shì)淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给人的印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似(shì)相当对立(lì)的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声(shēng)音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具现(xiàn)实(shí)意(yì)义！

现(xiàn)在(zài)这个时代公(gōng)众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子......

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