登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子(zi)意思：登到(dào)高(gāo)处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处(chù)的(de)人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺(sh我花开后百花杀我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意ùn)风而呼以及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远翻译句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也句式，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远是(shì)什么意(yì)思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣(yǐ)，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也(yě)，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾(jí)也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利足也(yě)，而致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也(yě)，而(ér)绝江(jiāng)河(hé)。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经(jīng)一天到(dào)晚地冥(míng)思(sī)苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上(shàng)片(piàn)刻(kè)学到(dào)的(de)知识（收获大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望(wàng)，（却(què)）不如登到(dào)高(gāo)处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是(shì)远处的人(rén)却(què)能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听(tīng)的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的(de)人，并(bìng)不善于游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不(bù)同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时期儒(rú)家的重要代(dài)表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”为统治阶级(jí)辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而(ér)荀子(zi)却认为：人(rén)力能(néng)征服自然(rán)，应该利用自(zì)然为(wèi)人类服务。

　　他的门人(rén)韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战国末期的(de)法家重要(yào)代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中心论点，从学(xué)习的意义、作用、态(tài)度等方面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的(de)特色(sè)。

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