赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是(shì)楚巫文化(huà)的一部分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字就可(kě)以让人(rén)胆战心惊，这也是非常(cháng)让(ràng)人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常(cháng)看到一些(xiē)类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史(shǐ)上确(què)实有这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特(tè)制的药水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实(shí)这些背尸(shī)人身上背(bèi)着的才是尸(shī)体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人(rén)将(jiāng)自(zì)己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽子，从(cóng)很远的(de)地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢(ne)？其(qí)实他(tā)们就是一个(gè)术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的(de)方(fāng)式又(y世界上女性最开放的是哪个国家òu)是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了(le)这(zhè)样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也(yě)是一件不容(róng)易的事情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元(yuán)。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业(yè)。这些人(rén)利(lì)用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊(shū)的方(fāng)式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在(zài)湘(xiāng)西本地(dì)人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳(huì)，他们大多(duō)数称这些(xiē)事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里的(de)有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一世界上女性最开放的是哪个国家点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时(shí)最(zuì)厉(lì)害(hài)的(de)道士做法，让死亡的(de)人自行走到(dào)目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢(zhī)用药(yào)物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有背(bèi)尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完(wán)了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘(xiān世界上女性最开放的是哪个国家g)西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈(tán)一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也(yě)没有见(jiàn)过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人(rén)死(sǐ)了(le)以后，道士(shì)来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系(xì)列(liè)的操作。首先就(jiù)是(shì)用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活(huó)，具(jù)体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感(gǎn)兴(xīng)趣(qù)的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来(lái)了(le)。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看(kàn)就(jiù)行(xíng)了，不要(yào)太在意(yì)，也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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