登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼以及(jí)登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(y不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友ě),而见者(zhě)远,顺风(fēng)而(ér)呼，登高而招,臂非加长也句式(shì)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远是什么(me)意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日(rì)而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子生非(fēi)异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上(shàng)片刻学(xué)到(dào)的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如(rú)登到高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声音并没有加大，可(kě)是(shì)听(tīng)的人却能听得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助车马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走(zǒu)得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳(yǒng)，却可(kě)以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质(zhì)秉性跟(gēn)一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要(yào)代表人(rén)物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬(yáng)“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”为统治(zhì)阶级辩护的(de)思(sī)想，而荀(xún)子(zi)却(què)认为：人力能征服(fú)自然，应该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非、李斯成为(wèi)战国末期的法家(jiā)重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个(gè)中(zhōng)心论点(diǎn)，从学习的(de)意义、作用(yòng)、态度等方面(miàn)，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次(cì)地加以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特色。

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