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雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语

雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职业,师徒(tú)二人通过(guò)一系(xì)列(liè)手段(duàn)将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里,以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的吗?古代湘西一(yī)带地方贫瘠,很多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生,有些人就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响,亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡,入土为安。

湘西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山(shān)高(gāo)路险、岭横(héng)水恶,没有便利的大路供车马通行,也无法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡,即(jí)使(shǐ)有(yǒu)钱,路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià),一些(xiē)胆(dǎn)大人士,“发明了”赶尸的技(jì)术,帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到(dào)的(de)僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn),赶尸(shī)匠摇(yáo)着手(shǒu)里的(de)摄魂铃(líng),引领尸(shī)体前行,尸体披着宽大的黑色布衣,各个(gè)面色煞白,头上戴(dài)着毡帽(mào),额头贴着专门(mén)的黄符,甚是吓(xià)人。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看(kàn)待,尸体不(bù)可(kě)能(néng)自己前行,但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风(fēng),所以很大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手段,让古(gǔ)代人相(xiāng)信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在(zài)的 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种方(fāng)法(fǎ)揭秘
赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么活都接,有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的(de),都属于“三(sān)赶”之列;而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的,这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸(shī)体完整,没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他们运送的(de)活(huó),而(ér)那(nà)些死的比较(jiào)惨的,肢体不(bù)完整的,赶尸匠就不接。

为了让人们信服,赶尸匠还(hái)编了一(yī)些(xiē)理由:说病死的魂魄已经被阎王勾走,无法唤回,其实是怕自己被传(chuán)染疾病;而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替(tì)代(dài)者勾去(qù)了(le)魂魄,如(rú)果召回新(xīn)魂魄,那旧魂魄就无法投胎(tāi),其(qí)实是尸体泡烂了,无法运(yùn)回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人,魂魄不配(pèi)回归故里,说白了(le)还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那(nà)些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者(zhě),传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ),其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送,另外一种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ),师傅在(zài)前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而(ér)且是(shì)处理(lǐ)过(guò)的(de)尸体,毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖(wā)出,塞进(jìn)稻草,其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹,也有(yǒu)用朱砂(shā)防(fáng)腐的,这样可(kě)以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途(tú)中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后,赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起,再穿上宽大(dà)黑色布衣,戴(dài)上毡(zhān)帽,所(suǒ)以路(lù)人(rén)看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语,赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫,脚踏(tà)一双(shuāng)草(cǎo)鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶(dǐng)青布帽,手持铜锣,还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作,路人见了都(dōu)会回避,死者亲(qīn)人即使不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,通过把(bǎ)过程神秘化,迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门(mén)槛,更可以向死者家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认(rèn)为,人死后会立(lì)即僵硬(yìng),过了(le)四(sì)十八(bā)小时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软(ruǎn),然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大的关节,例(lì)如髋关(guān)节(jié),在外力(lì)作用下(xià),还(hái)是(shì)有小(xiǎo)幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像前面(miàn)提到的那样,将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平(píng)行,用细(xì)长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固定,两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子,尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性,所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就(jiù)出现一(yī)跳(tiào)一跳的感觉,就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问,两具尸体好歹重两百(bǎi)斤,得用多大力气才能拖(tuō)动,还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势有(yǒu)关,从四(sì)川和贵州地区往湘西运(yùn)送,整体地势是从高(gāo)至低的,大多是下坡(pō)路(lù),利用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动(dòng)的(de)原理,可以省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路,这时(shí)将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻,现(xiàn)代科学家也争论不一。是(shì)真(zhēn)是假,还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的 赶尸匠赶尸(shī)的(de)两种方法揭(jiē)秘
湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之,湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在了,最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节,科学家(jiā)们也无法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu),湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一定存在的,可能古人将它神(shén)秘化了。

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