怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益(yì)的言(yán)论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人(rén)嘉言(yán)善(shàn)行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义(yì)词：高风亮节(jié)解释(shì)：高(gāo)风(fēng)：高尚的品格(gé)；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已无(wú)愧于四皓(hào)，然(rán)犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本(běn)来就(jiù)已经无愧于商(shāng)山四(sì)皓了，还那样仰慕他们(men)，尤(yóu)其(qí)向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊(yì)的(de)情状(zhuàng)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德(dé)和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词(cí)：厚颜(yán)无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧(qiǎo)言(yán)如簧(huáng)，颜(yán)之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮(pí)真(zhēn)厚太无耻。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗言(yán)懿行什么意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义(yì) 的好 言(yán)语 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句(jù)： 这部(bù)书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图(tú)说(shuō)》， 出(chū)于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的近义词(cí)： 瑰意(yì)琦(qí)行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言秽行(xíng) 为非(fēi)作(zuò)歹(dǎi) 做(zuò)违法的(de)事,做令(lìng)人痛恨的事(shì)你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产生年(nián)代(dài)： 古代成语

　　英语翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不(bù)能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能(néng)写作(zuò)“义”。

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