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铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处

铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)。

  外形像个长柄的大水瓢(piáo),音箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

  琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng),没(méi)有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

  音色(sè)明净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处(de)乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦(xián)琴等;竖式,如(rú):琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

  希(xī)望大(dà)家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì),长1米(mǐ)多(duō),琴体像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音(yīn),与(yǔ)中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大(dà)的(de)热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是(shì)细长的琴(qín)身(shēn),顶部弯(wān)曲,最(zuì)下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯净(jìng),表现力强,所以(yǐ)大多用于(yú)独(dú)奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有美观(guān)大方的外形,琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花(huā)纹,并带(dài)有规则性的(de)纹路(lù)和图案,显得(dé)美观大方,且极(jí)具(jù)民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都(dōu)塔尔)传统的(de).都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相似,外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木(mù),弹(dàn)奏出来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔(róu)美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器,它除了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài),还演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐器,史籍中铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处(zhōng)称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的(de)声音清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝的音色更明亮(liàng),是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的(de)波斯。

  因(yīn)流行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所以又名多朗艾(ài)捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器(qì),现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带,主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

  萨它尔(ěr)的(de)外形与弹拨(bō)尔相似(shì),因音色明(míng)亮,常常用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

  据《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪,维(wéi)吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐(lè)器,到20世(shì)纪50年代(dài),萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地,并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔,原(yuán)名“艾(ài)西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思,“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián),合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近(jìn)年才(cái)得以(yǐ)复苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音色脆亮,可用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带,是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用,后(hòu)经过不断(duàn)发展改进,不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧,而且提高了(le)表现力(lì),现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于(yú)民(mín)族乐(lè)队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也(yě)译(yì)为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一,被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制(zhì),圆而扁平,周(zhōu)围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它的发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮,声音(yīn)力度变化幅度较大,技(jì)巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激情。

  手(shǒu)鼓的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng),在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的作用,是名副(fù)其(qí)实的总(zǒng)指挥。

  同(tóng)时,它的声音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大,技(jì)巧灵活,携带方便,可以起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代(dài)史籍中(zhōng)称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故(gù)称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮,六个(gè)纳格拉为一(yī)套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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