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韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊？是211700的。关于(yú)盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)以及盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名(míng)单

地(dì)方文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说年(nián)6月，中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期(qī)智能(néng)人，被命名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说(shuō)，是迄(qì)今(jīn)为止江苏(sū)人(rén)类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可(kě)直(zhí)溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代(dài)的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址，考古学(xué)家在(zài)这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大(dà)圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特(tè)产等方(fāng)面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧(cè)面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物历史、自然概(gài)貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民(mín)群(qún)众(zhòng)文化素养的(de)提高和民族精神的(de)增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编(biān)成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于(yú)盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊以(yǐ)及盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊，盱眙(yí)邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号(hào)邮编，盱(xū)眙县的邮编等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势(shì)西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早(zǎo)的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研(韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说yán)究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨化(huà)石，经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化(huà)石(shí)，是更新世晚期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石(shí)的(de)发现打破了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中，无(wú)原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学(xué)家(jiā)在这里(lǐ)发(fā)现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北(běi)交汇(huì)处的盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄(huáng)花塘的(de)传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及(jí)文(wén)化传统(tǒng)，反映(yìng)了人民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的(de)增强起到了(le)潜移(yí)默化的作用，许多传(chuán)说故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等(děng)。