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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王(wáng)维的。关于画的作者是谁以及画的(de)作(zuò)者是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画(huà)的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí)远看(kàn)山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年(nián)级画的作者是谁等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗(ma)

  古诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的(de)名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗(shī)是(shì)题在(zài)王维的画作上(shàng),题(tí)诗人不(bù)可考(kǎo)(不知是王维或(huò)者另有其人),但这首无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性诗本身(shēn)是从别人(rén)的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  头头皆(jiē)显露,物(wù)物(wù)体(tǐ)元平。如何言不会(huì),只为转分明。

画(huà)的(de)作者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维(wéi),唐朝诗人、画(huà)家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁县。

  王维(wéi)出身(shēn)河(hé)东王(wáng)氏,于(yú)开元十九(jiǔ)年(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年(nián)间(jiān),王维拜(bài)吏(lì)部郎(láng)中、给事中。

  安(ān)禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长安收复后(hòu),被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任(rèn)尚书右(yòu)丞(chéng),故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王维参(cān)禅悟(wù)理,学(xué)庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等(děng),以诗名盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮(liàng),走近一听水却没有声(shēng)音(yīn)。

  春天过去,可(kě)是依旧(jiù)有许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳,人走近,可是(shì)鸟却(què)依(yī)然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的(de)前两句描写的是(shì)“静境”,静(jìng)境之(zhī)美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能(néng)品之。

  诗(shī)的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在(zài)一起,构成一(yī)个(gè)常人无法言语的(de)自然(rán)之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的(de)开放,并最终将自(zì)己的(de)生命燃(rán)烧般的开到(dào)最美。

  美(měi)到极(jí)致后,飘然而去。

  但此中花儿(ér)不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了(le)一(yī)幅完整的(de)山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他(tā)是盛唐(táng)时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的(de)大诗(shī)人。

  他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱(chàng)了一(yī)千多年(nián),至(zhì)今仍然是音乐会上(shàng)常(cháng)常上演的(de)曲(qū)目。

  他(tā)弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流(liú)传至今。

  他还(hái)是著(zhù)名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖(zǔ)。

  古代(dài)文人能画(huà)的不(bù)少,但画到王(wáng)维(wéi)这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的(de)不少,但能(néng)写到王维这种境界的(de)也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了(le)王维画有高出一般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为(wèi)后世文人画家所继承。

  后世(shì)文(wén)人画家对(duì)他推崇备至(zhì),苏轼(shì)甚至(zhì)评价(jià)他在吴道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是比较自负的,他不像阎(yán)立本,被(bèi)当成画(huà)师(shī)就(jiù)气(qì)急败坏(huài),他说自己“夙(sù)世谬词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画分为两大流(liú)派,一是(shì)以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的(de)工细青绿山水派。

  此派(pài)被称为“北(běi)宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王(wáng)维为祖(zǔ)。

  他(tā)的(de)作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋代(dài)佚(yì)名诗人(一(yī)说(shuō)唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的(de)一(yī)首(shǒu)五言(yán)绝句。

  此诗(shī)描写的是自(zì)然景物,赞叹的(de)却(què)是一幅(fú)画。

  前(qián)两(liǎng)句写其山(shān)色分明,流水无声;后(hòu)两句描述其花开四季(jì),鸟不(bù)怕人。

  四句(jù)诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的(de)山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运(yùn)用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山(shān)有青翠的(de)颜色(sè),在近处却(què)听(tīng)不到流水的声音(yīn)。

  春天(tiān)过去了,但花(huā)儿还(hái)是(shì)常开不败(bài),人走(zǒu)近了(le),枝(zhī)头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王(wáng)维所作,但在王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都(dōu)没有此诗(shī);一说(shuō)是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注(zhù)释佛教经典(diǎn)《金刚(gāng)经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的偈(jì)颂诗(shī)的一部分;一说为宋代佚(yì)名诗人所作,如上海市一(yī)年级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗时(shí),作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的(de)作者是谁?是王(wáng)维的(de)。关于画的(de)作者是谁以及画(huà)的作者是谁?是(shì)哪个朝(cháo)代(dài)的,画的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人(rén),画的(de)作者(zhě)是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一(yī)年级画(huà)的作者是谁等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案:

画的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画(huà)的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个(gè)《全唐诗(shī)》里,也没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题在(zài)王维(wéi)的画(huà)作上,题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者另有(yǒu)其人),但(dàn)这首诗(shī)本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种说法,原诗是(shì)南(nán)宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文(wén)如下:

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物物(wù)体元平(píng)。如何言不会(huì),只(zhǐ)为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是(shì)王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今(jīn)山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河(hé)东(dōng)王氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御(yù)史(shǐ)、河西节度(dù)使判(pàn)官(guān)。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚(无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性shàng)书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信(xìn)道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤(yóu)长五言,多(duō)咏(yǒng)山水田(tián)园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也(yě)有景色(sè)之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮(liàng),走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可(kě)是(shì)依旧(jiù)有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却(què)依(yī)然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗(shī)的(de)前两句描写的是“静(jìng)境(jìng)”,静境之美出乎(hū)首句(jù),在(zài)于有(yǒu)静(jìng)心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的是(shì)“动(dòng)境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗(shī)人将无声和有声(shēng)溶在一起,构成一个常人(rén)无法(fǎ)言语的自然之声(shēng)。

  “春去(qù)花(huā)还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个最美的(de)季(jì)节里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己的(de)生命燃烧(shāo)般(bān)的(de)开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿不谢,只因(yīn)在画中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟图(tú),寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的(de)大诗人(rén)。

  他(tā)那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今(jīn)仍然是(shì)音乐会(huì)上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过(guò)专业的乐(lè)师(shī),可(kě)以打(dǎ)动(dòng)公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

  古代文人能(néng)画的不少,但画到王维这个水平的不多(duō);古代画家能诗也(yě)的不少,但能写到(dào)王维(wéi)这种境(jìng)界的也(yě)不(bù)多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;观(guān)摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说明了王维画(huà)有(yǒu)高出一般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世文人画(huà)家(jiā)所继承。

  后(hòu)世(shì)文人画家对他(tā)推(tuī)崇备至,苏(sū)轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维对自(zì)己的(de)绘(huì)画(huà)还是(shì)比较自负(fù)的(de),他不(bù)像阎立(lì)本(běn),被当成画师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍(shě)余(yú)习,偶被世人(rén)知”,还(hái)以画(huà)师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水(shuǐ)画分为两大(dà)流(liú)派,一是以画(huà)院画(huà)家为主(zhǔ)体的(de)工细青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主(zhǔ)体的(de)文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称(chēng)为“南(nán)宗”,以(yǐ)王(wáng)维为祖。

  他的(de)作(zuò)品,宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说唐(táng)代王维或南(nán)宋川禅(chán)师(shī))创作的(de)一(yī)首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写(xiě)的是自(zì)然景物,赞(zàn)叹(tàn)的(de)却是(shì)一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句写(xiě)其山色分(fēn)明,流水(shuǐ)无声(shēng);后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗对仗工(gōng)整,尤其是(shì)诗(shī)中多组反义词的运用(yòng),使其节奏清晰,平仄(zè)分明,韵味(wèi)十足(zú),读(dú)着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流(liú)水的(de)声音。

  春天过去了,但花儿还是常(cháng)开不败,人走近(jìn)了,枝头上的(de)鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作(zuò)。

  关于这(zhè)首诗(shī)的作(zuò)者(zhě),有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一(yī)说是唐(táng)代王维所作,但在(zài)王维的作品,或(huò)在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一(yī)说是原(yuán)为(wèi)南宋(sòng)僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部(bù)分;一说为宋代佚名诗(shī)人所作,如上海(hǎi)市(shì)一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗时,作者一栏(lán)里(lǐ)即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

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