杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

　　小编整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻译，来看(kàn)一下！

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎”三大球和三小球分别是什么 三大球的起源p>

　　其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日三大球和三小球分别是什么 三大球的起源、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的(de)土块罢了(le)，填满了(le)四处，没有什么地方是(shì)没(méi)有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还(hái)担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严(yán)重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣(chén)都投(tóu)靠(kào)她(tā)，只有象先洁(jié)身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗(àn)中化解，救(jiù)了许多人，那(nà)些人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出任(rèn)剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应该(gāi)先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了(le)下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下(xià)本来(lái)无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文(wén)如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担心天(tiān)地会(huì)崩塌，自(zì)己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中(zhōng)发光的气(qì)体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天都在地(dì)上进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国人才放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国(guó)战国时期道家(jiā)经(jīng)典(diǎn)著作(zuò)《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫(háo)无必(bì)要的(de)担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文(wén)寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然(rán)观(guān)阐明(míng)其人生观而采用了(le)这则寓言。

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