劝百(bǎi)讽一(yī)是哪个赋，劝百讽一的意思是什么是劝(quàn)百讽一，意思是形容规讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞的。

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劝百讽(fěng)一(yī)是哪个赋，劝百讽一的意思是什(shén)么

　　意在(zài)使人警戒，但结果却适得其反。

　　出自《史记·司马相如列(liè)传》。

　　A.西汉初(chū)年的(de)政论文

　　B.汉代(dài)骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代后(hòu)期的抒情小赋

　　《汉书．司马相如(rú)传赞(zàn)》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋，劝(quàn)百而风一(yī)，犹骋郑 卫之(zhī)声，曲(qū)终而(ér)奏雅，不已戏呼(hū)！”颜师古注：“奢靡(mí)之辞(cí)多(duō)，而节俭之言少也。

　　”谓相如之赋(fù)虽意在讽谏，但终(zhōng)因奢靡之(zhī)辞多而掩(yǎn)其意。

　　后(hòu)以(yǐ)“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在警戒，而(ér)效果适得其反。

　　梁启超(chāo)《译印政治小(xiǎo)说序》：“富谲谏(jiàn)于诙谐，发忠爱(ài)于馨艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言危(wēi)论(lùn)，往往有过(guò)，殆未可以(yǐ)劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解(jiě)释：形容(róng)规讽正道(dào)的言辞(cí)远远及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的(de)言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　来源出(chū)处(chù)：《史记·司马相如列(liè)传》：“扬雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋，劝(quàn)百而讽一，犹驰(chí)骋郑卫(wèi)之声，曲终而奏雅，不已亏(kuī)乎？”

　　造句(jù)例句：梁启超《译(yì)印政治小说序》：“视庄言危论，往往有(yǒu)过(guò)，殆未可以(yǐ)劝百讽(fěng)一韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋(fù)

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自《法(fǎ)言》一书。

　　史称《法(fǎ)言(yán)》为扬雄模仿(fǎng)《论毁(huǐ)并扮语》而作(zuò)，至于取名(míng)《法言》，则本于《论语·子罕篇(piān)》：法语之言，能无(wú)从乎和《孝(xiào)经·卿大夫章》：非先王之法言不敢道。

　　法有准则(zé)和(hé)使物平直的(de)意思，所以法言就是作为准则而对(duì)事情的是非给以评判之言。

　　汉大(dà)赋（新(xīn)体赋(fù)）兴起于汉初(chū)，衰(shuāi)落于汉末，历时四(sì)百多(duō)年。

　　汉大赋是汉(hà韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗n)赋的典型形式。

　　汉大赋(fù)用反复问答的问答体形式，以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活(huó)为(wèi)手段，以微(wēi)刺帝(dì)王、贵族淫(yín)奢为旨归，结构宏大，铺(pù)陈渲染了大汉帝国无可比拟的(de)气魄与声威。

　　劝百讽一的意思是(shì)形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人(rén)警戒，但结果(guǒ)却适得其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是鼓(gǔ)励的意(yì)思,“讽”即讽(fěng)谏。

　　其意是说赋中鼓励的成分过多(duō),淹没了篇末的讽(fěng)谏主旨,本(běn)末(mò)倒(dào)置,结果(guǒ)欲讽反(fǎn)劝,适得(dé)其反,助长(zhǎng)了(le)帝王的(de)奢侈心理。

　　这是扬雄对汉(hàn)大(dà)赋的批(pī)评。

　　劝百讽一(yī)属(shǔ)于(yú)汉大(dà)赋(fù)，语出西汉末的《法言(yán)》。

　　有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》，《史(shǐ)记司马(mǎ)相如列传》只(zhǐ)是对 扬雄的(de)提法做了自己的评价认为形容规讽正道的言(yán)辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奉雅(yǎ),不已亏乎(hū)?

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