转世灵童这(zhè)个词语(yǔ)不(bù)知道大家有没有听说(shuō)过(guò)，这是一种藏传(chuán)佛(fú)教的说法，对于不了解的人来说(shuō)，第一次(cì)听(tīng)到转(zhuǎn)世灵(líng)童的时候会从(cóng)字面(miàn)上去理解(jiě)这个词语的意思，质(zhì)疑转世(shì)灵(líng)童(tóng)这样(yàng)的事情到底有科(kē)学(xué)依据吗？或者又是从其他地方了解(jiě)相关消息，给人如此严肃(sù)感觉的事情最后居(jū)然(rán)是(shì)用抓阄的方式(shì)来决定的，未免有些太(tài)好笑了吧，对于这(zhè)点我们(men)下(xià)面(miàn)就详细(xì)了解了解，最起码以(yǐ)后说(shuō)起来这种事情的时候才不会显得很(hěn)无知，转世灵童其实根本不是我们想(xiǎng)象(xiàng)中的(de)那种(zhǒng)投胎转世。

很多人一(yī)听说转世灵童就(jiù)觉得(dé)不科(kē20斤是几kg 20斤是多少磅)学，是(shì)骗人的东西，但其实许多(duō)事情存在即合理，况(kuàng)且转世灵童又不是大(dà)家想(xiǎng)象中的(de)投胎转世会带着(zhe)以(yǐ)前(qián)记忆的那种，所谓(wèi)的转世灵童只是我国藏教的一种文化制度，这(zhè)种制度是藏传佛教(jiào)特有的传(chuán)承方式，起(qǐ)源于公(gōng)元12世(shì)纪西藏佛教噶玛噶举派该(gāi)派黑(hēi)帽系首领圆寂后门徒推举一幼(yòu)童为转世(shì)继承(chéng)从那之后就(jiù)开始有了活佛转世的办法，各教派先后效仿此方法(fǎ)。

在公元14、15世(shì)纪(jì)之交，藏传佛教格(gé)鲁派创(chuàng)立，并逐渐形成了达赖喇嘛和班禅额尔(ěr)德尼两大(dà)活佛系(xì)统。转(zhuǎn)世制度则是在格鲁派创始人宗喀巴(bā)的最小弟子根敦朱巴圆(yuán)寂后，为(wèi)了(le)防止内部分裂，于(yú)是(shì)采取(qǔ)了这种噶玛噶举派的转世办法，由高僧(sēng)及(jí)根敦朱巴的(de)亲属(shǔ)指定一名(míng)男孩(hái)作为根敦朱巴(bā)的(de)转世，这种方法就(jiù)形成了赖喇嘛活佛转世(shì)系统(tǒng)，不过(guò)经过历史(shǐ)的演变，后(hòu)来(lái)的达(dá)赖喇嘛(ma)都必须经中央政府册封才能(néng)得以(yǐ)确认。

寻找转世(shì)灵(líng)童(tóng)的方法有很(hěn)多，大概(gài)分(fēn)为非掣签方式和金瓶掣(chè)签方(fāng)式，前者可以按(àn)照(zhào)遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方法寻找(zhǎo)转世(shì)灵(líng)童，至于后(hòu)者是从清朝乾隆时期(qī)开(kāi)始出现(xiàn)的(de)金瓶掣签(qiān)方式，为了(le)避免(miǎn)徇(xùn)情指认，于是活佛转世的认(rèn)定权(quán)开始掌握(wò)在中央手中，由中央直接审批和册封，这(zhè)种认定方式还算正常，倒是(shì)之(zhī)前的非掣签方式实在是太随心所欲了(le)，简直是完全撞(zhuàng)运气抽签(qiān)决定一样。

20斤是几kg 20斤是多少磅t="转世灵童(tóng)有科(kē)学依据吗 这是一(yī)种藏传佛教(jiào)的说法" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-03/06-151429_186.jpg">

转世灵童这种事情(qíng)其(qí)实并没有科学依(yī)据，只不过是一种文化(huà)而已(yǐ)，大家可以不理解但(dàn)也不能不(bù)尊重人家的文(wén)化，中国上(shàng)下(xià)几千年，很(hěn)多文化都是现在(zài)的我们所不能(néng)完(wán)全(quán)理解(jiě)的，不能理解就要学会体谅，存在即合理，只要这种制度还没有(yǒu)被(bèi)彻底取缔，那(nà)么就一定有(yǒu)道理，当(dāng)然(rán)不管是转世灵童还是转世制(zhì)度(dù)现在基本上都(dōu)已经(jīng)看(kàn)不到了，大家生活(huó)如(rú)此(cǐ)丰富(fù)多彩，谁还会去关心这种问题啊。

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