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胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事(shì)及启示感悟,胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什(shén)么

  《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出(chū)自《资治(zhì)通鉴》,主要(yào)介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国(guó)家的强大(dà),进行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故事。胡服(fú)骑射的故事

  战国时赵武灵王即位的(de)时候,赵国正处在国势衰落时期,就来(lái)连中山那样的邻界(jiè)小国也(yě)经常来侵扰。

  而在(zài)和(hé)一(yī)些大国的(de)战(zhàn)争中(zhōng),赵国常(cháng)吃(chī)败仗(zhàng),大将被擒,城邑被占(zhàn)。

  赵(zhào)国眼(yǎn)看着被(bèi)别(bié)国兼(jiān)并(bìng)。

  特别是赵国(guó)在地理位置上,东(dōng)北同东胡相接(jiē),北源边与匈奴(nú)为(wèi)邻(lín),西北与林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

  这些部落都是以(yǐ)游牧为(wèi)生,长于骑马射箭(jiàn),他们(men)常以骑(qí)兵进犯赵(zhào0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号)国边境。

  赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长处:穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄,生活起居(jū)和狩猎作战都比较方便(biàn);

  作战时用骑(qí)兵、弓箭,与(yǔ)中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相比(bǐ),具有更大的(de)灵活(huó)机动性。

  他对手下说:“北方游牧(mù)民(mín)族的(de)骑兵来(lái)如飞鸟,去如(rú)绝弦,是当(dāng)今之(zhī)快(kuài)速反应部队,带着这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜的(de)道(dào)理。

  ”

  胸有大(dà)志(zhì)使赵国强盛的武灵王,对胡(hú)人(rén)骑兵的优越(yuè)性,认0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号(rèn)识(shí)真切。

  他认为以(yǐ)骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道路,就对将军楼(lóu)缓说:我(wǒ)国处在强敌包围之中,怎么办?“吾(wú)欲胡(hú)服”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵王在(zài)邯郸城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射”的主张,决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

启示

  这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是(shì)要(yào)转变的,看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴,胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们(men)机动力强(qiáng)而且速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机,机动力差,速(sù)度慢(màn)。

  所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服骑射。

  我们(men)要善于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

基(jī)本(běn)解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑(qí)射以教(jiào)百(bǎi)姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世(shì)家(jiā)》也记载:“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫,召肥(féi)义与议(yì)天下,五日而(ér)毕(bì),遂(suì)下令易胡服,改兵制(zhì),习骑射”。

  是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下,五日(rì)后决定推行胡服、教练骑射(shè),励行(xíng)改革。

  当时(shí)所谓(wèi)的“胡服”,是指类(lèi)似(shì)于西北戎(róng)狄(dí)之衣(yī)短袖(xiù)窄的(de)服装(zhuāng),同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”(骑在(zài)马上射(shè)箭(jiàn)),有别于中原(yuán)地(dì)区传统的“步射”(徒(tú)步射箭)。

  从此,使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正规军装,逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

  从而顺(shùn)应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋势,为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么道理

   《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡(hú)服(fú)骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴》,主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国(guó)家(jiā)的强大,进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)的故事

   赵(zhào)武灵王向北进攻中山国,大兵经(jīng)房子,抵达代地,再向(xiàng)北直(zhí)至数(shù)千里的大漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶,与(yǔ)国(guó)相肥义(yì)商(shāng)议让百姓穿短衣胡服,学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

  即使天下的人都嘲笑我,我也(yě)这么做(zuò),一定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国(guó)都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其(qí)中,公子成称(chēng)有(yǒu)病,不(bù)来上朝。

  赵(zhào)王(wáng)派人前去说服他:“家事听从父(fù)母(mǔ),国政服从(cóng)国君,现在我(wǒ)要人民(mín)改穿(chuān)胡服,而叔父您不穿,我担心天下人会议(yì)论我徇私情(qíng)。

  治理国(guó)家有一弯旅好定章法,要以有(yǒu)利人民(mín)为根(gēn)本;处理政事要有一定原则,要以施(shī)行政令为重。

  宣传道德要先让百姓议论明白,而推行法令必(bì)须从贵族近臣做起。

  所(suǒ)以我希望能(néng)借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

  ”公(gōng)子两拜谢罪道:“我听说,中(zhōng)原地(dì)区(qū)在圣贤之人教(jiào)化下,采用(yòng)礼(lǐ)乐(lè)仪制,是远方国家前(qián)来游观,让周边地区学习效法的地(dì)方。

  现在(zài)君王您舍此不顾,去仿效外族的(de)服(fú)装,是擅改古代习惯、违背(bèi)人心(xīn)的(de)举动,我希望您慎重考虑(lǜ)。

  ”使者回报(bào)赵(zhào)王。

  赵王便亲自(zì)登门解释说:“我国东面有齐国、中(zhōng)山国;北面有燕国、东胡(hú);西面是楼(lóu)烦,与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤(rǎng)。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什么能守得(dé)住呢(ne)?先前(qián)中山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领(lǐng)土,掠夺人民(mín),又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗(hào)城,如果不是老天保佑,鄗城几乎就失(shī)守了(le)。

  此(cǐ)事(shì)先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

  所以我决心(xīn)改穿胡服(fú),学习骑射,想以(yǐ)此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难(nán),一报(bào)中山国(guó)之仇。

  而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

  厌恶(è)改变服装,忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻大(dà)辱,我对您深(shēn)感失望(wàng)啊!”公(gōng)子(zi)成(chéng)镇腊(là)幡然(rán)醒悟,欣(xīn)然(rán)从(cóng)命(mìng),赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服,第二天他便(biàn)穿戴(dài)入朝。

  于是,赵(zhào)武(wǔ)灵王正式(shì)下达(dá)改穿胡服的法令,提倡学(xué)习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的(de)故事告(gào)诉我们(men)的道理

   这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的(de)思维是要转变的,看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴,胡服(fú)骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点,他们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快,服0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号装便利,利(lì)于打游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之类的机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所(suǒ)以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

  我们(men)要善于借鉴别人的长处,来(lái)弥补自己的短处。

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