赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次)，是(shì)楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的(de)一个(gè)东西(xī)。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似(shì)的电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历史(shǐ)上(shàng)确(què)实有这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而(ér)分尸(shī)以(yǐ)后(hòu)的尸体并不(bù)是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背(bèi)在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人身上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的人将自(zì)己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边，头上(shàng)带一(yī)顶(dǐng)非常大的(de)草帽(mào)子，从很远的地(dì)方看，就相当(dāng)于一(yī)具尸(shī)体，连面部(bù)轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的(de)前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为什(shén)么会惹得(dé)很多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都带着一些特制(zhì)的(de)东西，比如说头目(mù)见等(děng)一系列(liè)辟邪的(de)东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样(yàng)的(de)湘西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起(玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次qǐ)，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门(mén)，在(zài)外边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这样(yàng)的(de)一个(gè)方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的一个(gè)方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡的话，也(yě)是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得(dé)了一(yī)些财物，同时(shí)也创造出了这一(yī)类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们(men)现(xiàn)在所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也(yě)并不是非常的忌(jì)讳，他们大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细(xì)查(chá)阅(yuè)了一番资(zī)料(liào)以后(hòu)，发现(xiàn)古代的(de)这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙(miào)，在(zài)联想到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术(shù)也(yě)分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害的(de)道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带(dài)上辟(pì)邪(xié)的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于(yú)这(zhè)个方(fāng)法也不做(zuò)过多的(de)解(jiě)释了，看完(wán)了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然(rán)在(zài)这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么(me)让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没(méi)有见过(guò)，都只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说而已，但(dàn)是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对(duì)尸体(tǐ)进行一系列的(de)操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄，然后(hòu)再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡(wáng)的人(rén)的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物(wù)，那(nà)么(me)法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们(men)把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次西赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的(de)而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于(yú)这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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