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　　孟子仁政思想的(de)现(xiàn)代意义：1、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相关(guān)政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促进全社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳(wěn)固，行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多(duō)援助(行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的zhù)他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家(jiā)的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和(hé)发(fā)展了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为(wèi)其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于(yú)政治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分了统治(zhì)者与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶(jiē)级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)”，并(bìng)且模仿周制(zhì)拟定了一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被统治(zhì)者(zhě)的关系比作(zuò)父母对子女的关系(xì)，主张统治者(zhě)应(yīng)该(gāi)像父母一样关心人民(mín)的疾(jí)苦，人民应该像对(duì)待父母一样去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为(wèi)，这(zhè)是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾(gù)人(rén)民(mín)死活，推行(xíng)虐政，将会失(shī)去民心而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括经(jīng)济(jì)、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统一天下的(de)途径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思想是从(cóng)春秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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