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粤西是指什么地方

粤西是指什么地方 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行,怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益(yì)的言论和(hé)高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的(de)。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具有纯洁(jié)高尚的品德。

  “嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词:高风(fēng)亮节解释(shì):高风(fēng):高(gāo)尚(shàng)的品格;

  亮节:坚贞(zhēn)的(de)节操。

  形容道德和(hé)行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一(yī):“余(yú)谓渊明高风峻节,固(gù)已无愧(kuì)于四皓(hào),然(rán)犹(yóu)仰慕之,尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶(táo)渊明的高风(fēng)亮节,本来就已经无(wú)愧于商山四(sì)皓了,还(hái)那(nà)样仰(yǎng)慕(mù)他们,尤其向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊(yì)的(de)情状。

  语法:联(lián)合式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定语;

  含褒义,形(xíng)容道德和(hé)行为(wèi)很高尚(shàng)。

  2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词:厚(hòu)颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚(hòu),不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花言(yán)巧语(yǔ)如丝(sī)簧(huáng),脸皮真厚(hòu)太无耻。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

  

  嘉(jiā)、懿(yì):善、美。

  有教(jiào)育 意义(yì) 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行(xíng)为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏粤西是指什么地方,野(yě)无(wú)遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人(rén)嘉(jiā)言 善行(xíng) ,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的(de)手笔(bǐ),辑(jí)录历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的(de)近(jìn)义词(cí): 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的思(sī)想(xiǎng)和不(bù)平凡的行为。

   战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含(hán)厅察(chá) 《对楚王问》:粤西是指什么地方“夫圣(shèng)人(rén)瑰意(yì)琦行,超然独处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉(jiā)言懿行的反义词(cí): 污言(yán)秽行 为非作歹 做(zuò)违法(fǎ)的事(shì),做(zuò)令人痛(tòng)恨(hèn)的(de)事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚(jiān)我说(shuō)的是好话,不过(guò)叫你心里(lǐ)留神,并

  成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的(de)行为

  常用程度(dù): 常(cháng)用成(chéng)语

  感(gǎn)情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式(shì)成语(yǔ)

  产生年代: 古(gǔ)代成(chéng)语

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不能写作“义”。

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