都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木(mù)做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫 作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么pan>>

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马和(hé)琴弦(xián)等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发(fā)出(chū)的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么(huò)“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经(jīng)过(guò)不断发展(zhǎn)改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之(zhī)一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度(dù)的(de)作用，是(shì)名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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