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庸人自扰之(zhī)前一(yī)句意(yì)思是什么天下本无(wú)事，世上本无事庸人自扰之是什么(me)意思(sī)

　　意思(sī)是：世界(jiè)上本来没什么(me)大事，都是些无聊的人自己(jǐ)找事。

　　全(quán)句比喻(yù)常(cháng)常自己(jǐ)跟自己过不去，遇(yù)事(shì)生(shēng)非，疑神(shén)疑鬼的自找麻烦。

　　《新唐书·陆象(xiàng)先传》

　　罢为益(yì)州(zhōu)大都督(dū)府长史、剑南按察使(shǐ)，为政尚(shàng)仁恕。

　　司马(mǎ)韦抱真谏曰：“公当峻(jùn)扑罚以示威，不(bù)然，民慢且无畏。

　　”答曰：“政在治之而已，必(bì)刑法以树威乎？”卒(zú)不从，而蜀(shǔ)化。

　　累徙蒲州刺史，兼(jiān)河东按察使。

　　小吏有罪，诫(jiè)遣之，大吏白争，以为可(kě)杖，象(xiàng)先曰：“人情大(dà)抵不相远，谓彼不晓吾(wú)言(yán)邪？必(bì)责(zé)者，当以汝(rǔ)为始。

　　”大吏惭而退。

　　尝曰：“天下(xià)本无事，庸人扰之为烦耳。

　　第澄(chéng)其源，何(hé)忧不简邪？”故所至民(mín)吏怀之(zhī)。

庸人(rén)自扰(rǎo)之前一句(jù)意思是什么?

　　庸人(rén)自(zì)扰之前一句(jù)是世上本无事，全句比喻常常自己(jǐ)跟自己过不去(qù)，遇事生非，疑神疑鬼(guǐ)的自找麻烦。

　　“世上本无事，庸人(rén)自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出(chū)自《新唐书(shū)》中(zhōng)的《陆象先传》。

　　出处：

　　《新唐书·陆象(xiàng)先传》（陆(lù)象先）罢为益州(zhōu)大都督(dū)府长史、剑(jiàn)南按察使，为政尚仁(rén)恕。

　　司马韦抱(bào)真(zhēn)谏曰：“公当峻扑罚以示威(wēi)，不然(rán)，民慢且无畏。

　　”答曰(yuē)：“政(zhèng)在治之而已(yǐ)，必刑(xíng)法以(yǐ)拿芹(qín)树威乎？”卒不从，而(ér)蜀化。

　　累徙蒲州刺(cì)史(shǐ)，兼河(hé)东按察(chá)使。

　　小(xiǎo)吏有罪，诫遣之，大(dà)吏白争，以为(wèi)可杖，象(xiàng)先曰：“人(rén)情大抵不相远，谓(wèi)彼不晓吾言邪？必责者，当(dāng)以汝为(wèi)始(shǐ)。

　　”大吏(lì)惭而(ér)退。

　　尝(cháng)曰(yuē)：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。

　　第澄其源，何忧(yōu)不简邪？”故所(suǒ)至民吏怀之。

　　译文：

　　（陆象(xiàng)先）被(bèi)罢去相位(wèi)，出任益州(zhōu)大都(dōu)督府(fǔ)长史(shǐ)、剑南道(dào)按察使，处(chù)理政事崇尚仁德(dé)宽恕。

　　司马韦抱贞劝谏说：“你应当严刑拷打惩(chéng)罚(fá)来显示威严，不这(zhè)样，百姓就会(huì)轻(qīng)忽并且没有消乱毕(bì)畏惧。

　　”陆象先回(huí)答(dá)说：“政(zhèng)事在于治(zhì)理(lǐ)罢了，一(yī)定(dìng)要用严刑峻法(fǎ)来树立威(wēi)严吗？”最终(zhōng)没有听取（韦抱贞(zhēn)的意见），但(dàn)蜀地百姓得到了教化。

　　陆象陪孝先屡次升迁，做到蒲州刺史兼任河东(dōng)按察史。

　　小(xiǎo)吏犯了(le)错误，陆象先训(xùn)诫他打发他回去。

　　大吏向陆象(xiàng)先陈述(shù)、争辩，认为(wèi)（小吏）应该(gāi)受(shòu)杖打。

　　陆象先说：“人(rén)情大(dà)概(gài)相差不多，（你）说他不明白我(wǒ)的(de)话吗？一定要责罚的话，应当从(cóng)你开始。

　　”大吏惭愧地退了下去。

　　陆(lù)象先(xiān)曾(céng)经(jīng)说：“天(tiān)下本来没(méi)有什(shén)么(me)事(shì)端，（只(zhǐ)是）庸人扰乱(luàn)它，制造(zào)麻烦(fán)罢了。

　　只要澄清(qīng)源头(tóu)，何愁不(bù)简明呢？”所以陆象先到的地方(fāng)，百姓和官吏都怀念他。

　　庸人自(zì)扰之(zhī)前一句意思是什么天下本无(wú)事，世上本无事庸人(rén)自(zì)扰之是什么意(yì)思(sī)是世上本无事，庸(yōng)人自扰之(zhī)的(de)。

　　关(guān)于(yú)庸(yōng)人自扰(rǎo)之(zhī)前一句意思是什么天下(xià)本无事，世上本无(wú)事庸(yōng)人自扰之是什么意(yì)思以(yǐ)及(jí)庸人(rén)自扰(rǎo)之前(qián)一句意思是什么天(tiān)下本无事，庸人自(zì)扰之前一句意思是什么人生的过客，世上本无事庸人自扰之是什么意思，庸(yōng)人自(zì)扰是什(shén)么意思？，菩提(tí)本无(wú)树,明镜亦非台,本来无(wú)一(yī)物,何处惹(rě)尘埃(āi)的(de)意思等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

庸人自扰之前一句意思是什么(me)天下本无事(shì)，世上(shàng)本(běn)无事庸人(rén)自(zì)扰之是什么意思(sī)

　　意思是(shì)：世界上本来没什么大事，都是(shì)些无聊的人(rén)自己找事。

　　全句比喻常常自己跟自己过(guò)不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。

　　《新唐书·陆象先传》

　　罢为益州大都督府长史、剑南按察(chá)使，为政尚仁恕。

　　司马韦抱真(zhēn)谏曰：“公当(dāng)峻(jùn)扑罚以(yǐ)示(shì)威，不然，民(mín)慢且无畏。

　　”答曰：“政(zhèng)在治之而已，必(bì)刑法以树威(wēi)乎(hū)？”卒不从，而(ér)蜀化(huà)。

　　累徙蒲州刺史，兼河东按(àn)察使(shǐ)。

　　小吏有罪，诫遣之，大吏白争(zhēng)，以为可杖，象先曰：“人情(qíng)大抵(dǐ)不(bù)相远，谓(wèi)彼不(bù)晓吾言邪？必责者，当以汝为(wèi)始。

　　”大吏(lì)惭而退。

　　尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳(ěr)。

　　第澄其源，何忧不简邪？”故(gù)所至民吏怀之。

庸人自扰之前一(yī)句意思是什么(me)?

　　庸人(rén)自扰(rǎo)之前一句是世上本无(wú)事，全句比喻常常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神(shén)疑(yí)鬼(guǐ)的自找麻烦。

　　“世上本无(wú)事，庸(yōng)人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出(chū)自《新(xīn)唐(táng)书》中的《陆象先传》。

　　出处：

　　《新唐(táng)书·陆象先(xiān)传(chuán)》（陆象先）罢为益州大都(dōu)督府长史(shǐ)、剑南按察使(shǐ)，为政尚(shàng)仁(rén)恕。

　　司马(mǎ)韦抱(bào)真谏曰：“公当峻扑罚(fá)以示威，不然，民(mín)慢且无畏。

　　”答曰：“政在治之而已，必刑法(fǎ)以(yǐ)拿芹树威乎？”卒(zú)不从，而(ér)蜀化(huà)。

　　累徙蒲州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)，兼河东按察使(shǐ)。

　　小吏(lì)有罪，诫遣之，大吏白(bái)争(zhēng)，以为可杖，象先曰：“人情(qíng)大(dà)抵(dǐ)不相(xiāng)远，谓彼(bǐ)不晓吾言邪(xié)？必(bì)责者(zhě)，当以汝为始。

　　”大吏惭而退。

　　尝曰：“天(tiān)下(xià)本无事，庸人(rén)扰之为烦耳(ěr)。

　　第澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏(lì)怀之。

　　译文：

　　（陆象先）被罢去相位，出任益州大都督府长史、剑南道按察夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音使，处理政事崇(chóng)尚仁(rén)德宽恕。

　　司马韦抱贞劝(quàn)谏说(shuō)：“你应当严(yán)刑拷打惩罚(fá)来显示(shì)威严，不这样，百姓就会轻忽并(bìng)且(qiě)没(méi)有消乱毕畏惧。

　　”陆象(xiàng)先回答说：“政(zhèng)事在于治理(lǐ)罢了(le)，一定要用严刑峻(jùn)法来树立(lì)威(wēi)严吗？”最终没有(yǒu)听取（韦(wéi)抱贞的意见），但蜀地百姓得(dé)到了(le)教化。

　　陆象陪孝(xiào)先(xiān)屡次升迁(qiān)，做到蒲(pú)州刺史兼任河东按察(chá)史。

　　小吏犯了错误，陆象先训(xùn)诫(jiè)他打发他回去(qù)。

　　大吏向(xiàng)陆象先陈(chén)述、争(zhēng)辩，认为（小吏(lì)）应(yīng)该受(shòu)杖(zhàng)打。

　　陆象先说：“人情大概相差不多，（你）说(夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音shuō)他不(bù)明白我(wǒ)的话吗？一定(dìng)要责罚的话(huà)，应当从(cóng)你开始。

　　”大吏(lì)惭愧地退了下去。

　　陆象(xiàng)先曾经说：“天下本来没(méi)有什么事(shì)端，（只是(shì)）庸人扰乱它，制造麻烦罢了。

　　只(zhǐ)要(yào)澄清源头，何愁不简明呢(ne)？”所以陆(lù)象先到的地(dì)方，百姓(xìng)和官吏(lì)都怀(huái)念他。

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