作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山(s一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗hān)简介，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太(tài)阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作者小时候的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花(huā)生的好处，借(jiè)物喻(yù)人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的(de)人(rén)，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝(shì)世前一年于(yú)《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的(de)态度(dù)等问(wèn)题。

　　文(wén)物(wù)部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等(děng)的(de)考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大(dà)学，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积(jī)极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛(niú)津大(dà)学曼(màn)斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围(wéi)绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实(shí)地记(jì)录(lù)了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花(huā)生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用的(de)人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名利，只求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文(wén)三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

　一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许(xǔ)地山(shān)

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