盛唐(táng)时期贵族以肥为(wèi)美，中国四大美人之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也(yě)因为(wèi)各国来往交流发生(shēng)变化。

现在越来(lái)越(yuè)多的(de)年轻人喜欢(huān)异域风情的长相，因为这和国内普遍长相有着明(míng)显区分，在(zài)人群中更容易留下(xià)印(yìn)象。

但是(shì)异域风(fēng)情不(bù)仅仅局限于海外，在我国新疆这(zhè)个(gè)地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美女(nǚ)。

如今电视上(shàng)经常看(kàn)到的女星，大多(duō)数来自新疆。但(dàn)有(yǒu)一个奇(qí)怪的(de)现象(xiàng)，那就(jiù)是很(hěn)少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这(zhè)其中有什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新(xīn)疆(jiāng)姑娘们又是怎么(me)看待这个(gè)问题的(de)呢？

新疆的风土人情(qíng)和内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是(shì)个多民族聚集的地(dì)区(qū)，不同的民族有着各自的(de)宗教信仰和习俗，他们说着(zhe)民族的语言，饮食(shí)习(xí)惯也和内陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教信仰自(zì)由(yóu)，新疆的(de)大(dà)部分姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度(dù)上都有自己(jǐ)的(de)信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯物(wù)主(zhǔ)义者，一些(xiē)宗教文(wén)化方面的(de)规定和习俗(sú)会让这(zhè)些(xiē)男性无法适应，也不是所有(yǒu)人(rén)都能(néng)接受，自(zì)然而然地，他们(men)也(yě)不(bù)会与意见不(bù)合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素食主义(yì)者(zhě)外(wài)，肉是(shì)内陆人一日三餐不(bù)可或缺的食物，它们(men)通常以配菜的形式出(chū)现在(zài)饭桌上。

饮食习惯(guàn)无法达到统一(yī)的人即使结(jié意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音)了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响(xiǎng)新疆人和(hé)内(nèi)陆人(rén)结婚的最(zuì)大因素还是文化差异(yì)。

国家(jiā)与国家之间有文化冲突，地区与地区之间(jiān)也存在同样的问题。

试想一下，两个(gè)在(zài)文化差(chà)异巨大的环(huán)境中成长的人，若其(qí)中一方要为了另(lìng)一方改掉(diào)养成了二十多年的生活习惯(guàn)，放(fàng意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音)下偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易(yì)的事情？短时间内(nèi)也难(nán)以完成(chéng)。

更何况大(dà)多数父母也(yě)不希望自己看着(zhe)长大的女(nǚ)儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天看(kàn)不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超(chāo)强的(de)适应能力，也难(nán)过女方父(fù)母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总(zǒng)要牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到(dào)两碗(wǎn)水端平(píng)，确实(shí)不(bù)是易事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳(liǔ)如是、仓(cāng)央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太美了(le)！是(shì)不是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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