龙有几个爪？是中国神话(huà)传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不(bù)等的。关(guān)于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪(zhǎo)和(hé)蟒有几爪的区别，古(gǔ)代(dài)龙有几个爪等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案(àn)：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙(lóng)是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描述(shù)为(wèi)有类似美(měi)洲狮的(de)身(shēn)体，两只巨大(dà)的(de)蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末(mò)端(duān)都(dōu)是巨大(dà)的爪子(zi)，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是(shì)中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元(yuán)朝以前的龙(lóng)基本是三(sān)爪的,有时(shí)前(qián)两足为三爪(zhǎo),后(hòu)两足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传(chuán)说中(zhōng)的(de)神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春(chūn)分登天(tiān)，秋分潜渊，呼(hū)风(fēng)唤(huàn)雨，而这些已经(jīng)是晚期发展而来的龙的(de)形象，相比最初的(de)龙而言更加(jiā50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间)复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象(xiàng)；就(jiù)象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的九五(wǔ)至尊(zūn)，所以皇帝(dì)身(shēn)上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙，在(zài)以前封建社会(huì)，衣(yī)服上(shàng)有龙(lóng)，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽(suī)然都是(shì)龙袍(páo)，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的(de)颜色代(dài)表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精(jīng)神(shén)

　　一个民族的文化是这个民族精(jīng)神的载体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中也(yě)可(kě)看出古(gǔ)代中国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与(yǔ)古代(dài)中国人的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若干(gàn)发展阶段，每一(yī)个发展阶段主要是(shì)通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察各个历(lì)史时期不同的龙(lóng)艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无(wú)翼到有翼，从无(wú)足到有足(zú)，可看(kàn)出龙形(xíng)象是经过(guò)不断(duàn)创(chuàng)新(xīn)而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的(de)形象是古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人综合了走兽(shòu)、飞(fēi)禽、水中动物和(hé)爬行动物的(de)优长而(ér)形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表(biǎo)现在长期的发(fā)展过程中，龙不断吸(xī)收(shōu)外(wài)来的优秀艺术(shù)元素，从而使其形象更为(wèi)完(wán)美。

　　比如，唐宋(sòng)时期(qī)龙吸(xī)收(shōu)了印(yìn)度佛教中(zhōng)狮子的(de)形象，头圆而丰(fēng)满，脑后(hòu)披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容(róng)精(jīng)神分不开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化在自(zì)己的发展过程(chéng)中(zhōng)，曾(céng)受到来(lái)自(zì)印(yìn)度的(de)龙王信仰的冲(chōng)击，但中国人并没有将(jiāng)其拒(jù)之(zhī)门(mén)外，而是包(bāo)容与改造，形成了中(zhōng)国化(huà)的龙王，丰富了中国(guó)龙文(wén)化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国(guó)人描述(shù)的龙(lóng)形(xíng)象来看，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的(de)进(jìn)取精神。

　　龙的(de)活动空(kōng)间十分广阔，能(néng)上九50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多(duō)是一(yī)往(wǎng)无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙(lóng)开拓进(jìn)取精神的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立(lì)精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺(yì)术形象(xiàng)是(shì)独一无二的(de)，与龙有关(guān)的种种文化(huà)现象也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文(wén)化中，龙文(wén)化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分的关系，但始终保(bǎo)持着相对的独立性，不(bù)附属(shǔ)于任何一(yī)种宗(zōng)教。

产生(shēng)背景

　　早期社会(huì)生(shēng)产(chǎn)力低下，人们在严酷(kù)的自然环(huán)境里生存，还不(bù)能独立的支配自(zì)然(rán)力，也不(bù)能解释自身来源，对(duì)自然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以(yǐ)上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在位一百五十(shí)年，传十五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭(wèi)河(hé)谷地进入关(guān)中(zhōng)，出(chū)潼关(guān)，傍崤山、王屋(wū)山、太行山(shān)东迁，而后(hòu)折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区(qū)大(dà)体与仰韶文化古遗(yí)址的分布区(qū)相吻(wěn)合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互(hù)主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合(hé)的发展(zhǎn)观；兼容并包的(de)多元(yuán)文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰(fēng)富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可分为三大(dà)类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当(dāng)作(zuò)圣物或神(shén)灵来崇(chóng)拜，把(bǎ)龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护(hù)神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的化身，是神圣不可(kě)侵(qīn)犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术(shù)的形式表现对(duì)龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神话传说(shuō)、竞(jìng50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间)技活动等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国(guó)龙文化具有鲜(xiān)明特色。

龙(lóng)一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的(de)龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因为当时龙(lóng)象征着权力，而随着中(zhōng)央(yāng)集权(quán)的加强(qiáng)，天(tiān)子对权力象征的看重更高了，于是(shì)就(jiù)把龙的(de)爪子数(shù)逐(zhú)渐增多，以区分除(chú)了(le)天子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙(lóng)象征(zhēng)着地(dì)位重(zhòng)要的人，而后面(miàn)天(tiān)子注重自己的威严后，给自(zì)己定了五爪龙的(de)标志(zhì)，然(rán)后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与中国频(pín)繁往(wǎng)来，大量学习中国文化，促(cù)进了其社会(huì)进(jìn)步(bù)。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传(chuán)统服饰(shì)其实完全就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在(zài)那个(gè)时(shí)候，中国(guó)的龙(lóng)都是三(sān)爪，日(rì)本也就只(zhǐ)能从中国引进三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已经开(kāi)始闭(bì)关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而(ér)韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附(fù)属国(guó)，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙图(tú)案(àn)的时候，自然不可能(néng)让属国(guó)和(hé)自(zì)己平起平坐，於是韩国的(de)龙(lóng)就只能(néng)是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

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