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亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁

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  “草木有(yǒu)本心,何求美(měi)人(rén)折”的意思(sī)是:草木散发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性,怎么会求观赏者折断呢。

  此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作(zuò)的(de)一首(shǒu)五言(yán)诗,名(míng)字为《感遇·其一》,原文(wén)是(shì)“欣欣此生意,自尔为佳节。

  草木有本(běn)心,何求(qiú)美人折”。

  《感遇十二(èr)首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒发了作者的(de)身世感慨,表现了(le)作者的理想操守,是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本(běn)心,何求美人折” 的意思(sī)?

  “草木有(yǒu)本(běn)心,何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思(sī)是:草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性,怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢!出(chū)自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

  美人并不是指(zhǐ)美丽的女人,而是指美好的人(rén),是引兰桂风致同(tóng)茄竖调(diào)的(de)隐逸之(zhī)士。

  美人由(yóu)于(yú)闻(wén)到了兰(lán)桂的芬芳(fāng),因而发(fā)生爱慕之(zhī)情(qíng)。

  “闻(wén)风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也(yě),伯夷柳下(xià)惠是(shì)也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫而立志,闻(wén)柳下惠之风(fēng)者,薄夫(fū)敦,鄙夫宽(kuān)。

  奋(fèn)乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也”。

  因为感(gǎn)受到美好(hǎo)的东(dōng)西而改(gǎi)变自我(wǒ)的追(zhuī)求(qiú),可见美对人(rén)的教化感应(yīng)作用。

  “坐(zuò)”,因(yīn)而。

  美人因为兰桂(guì)的特质(zhì)而受到感召,改变自己的(de)品质。

  美人所(suǒ)以(yǐ)为美人,品(pǐn)质本身就是好的,而(ér)与兰桂(guì)品(pǐn)质相映,心生欢喜。

  因此(cǐ),“草木(mù)有本心,何求美人折”,林栖的美人既然(rán)闻风相悦,那么,如果兰桂(guì)有知(zhī)觉的话,应当是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来折花(huā)欣赏了。

  但(dàn)是(shì)草木自有他的品质,并不是为了(le)让美(měi)人来折的。

  贤人君子们像(xiàng)兰桂一样(yàng),他(tā)们洁身自好,努力进德修业,只是尽他们做为一个人的本分(fēn),并非是为了借这些来(lái)博得外界(jiè)的赞誉、提拔,求取功迅樱(yīng)名(míng)富贵。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代:张(zhāng)九(jiǔ)龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁(jié)。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁知林(lín)栖者(zhě),闻风坐相悦。

  草木有(yǒu)本心,何求美人折!

  释(shì)义(yì)亩纳丛:

  春天里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披(pī),秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

  世间的草(cǎo)木(mù)勃勃(bó)的生机,自然(rán)顺(shùn)应了美好的(de)季节(jié)。

  谁(shuí)想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人,闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦(yuè)。

  草(cǎo)木(mù)散发香气源于(yú)天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢!

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作,诗人托物(wù亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁)言志,以春兰和秋桂的(de)芳洁(jié)品(pǐn)质,来比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿(ā)的高尚节(jié)操(cāo);以春兰和(hé)秋(qiū)桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美质(zhì),来比喻自(zì)己的(de)志洁行芳,不求人(rén)知的(de)高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣,生机(jī)盎然。

  兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

  春兰(lán)秋(qiū)桂生意(yì)勃发,也(yě)给季节带来了荣(róng)耀,春、秋因(yīn)兰(lán)、桂而成为美好的季节。

  这里既包含了朴素的(de)历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也(yě)表达了真正的贤人志士(shì)只有在政(zhèng)治开明的时亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁代才能施展(zhǎn)自己的(de)才华(huá)抱负的思想,流露了自(zì)己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴(kě)望。

  参考资料来源(yuán):百度百科——感遇·其一

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