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减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭

减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性是助词(cí),用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性以(yǐ)及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法?,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词(cí)性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī),无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙则(zé)名(míng)

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词,有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句(jù):斯是陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋(lòu)室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音(yīn);

  今(jīn)义(yì)为:丝(sī)绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解(jiě))

之(zhī)有什(shén)么意思文言(yán)文(wén)

  

1. 文(wén)言(yán)文中(zhōng),之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁(níng)许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性,一(yī)般(bān)不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(动词、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后,补足音(yīn)节(jié),没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然也。

  (《劝学(xué)》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知(zhī)之(zhī)者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指示代(dài)词(cí),表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构助词(cí),定语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译"的",有的(de)可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词,补语的(de)标志。

  用在(zài)中心语(动词、形容词(cí))和补语之(zhī)间(jiān),可(kě)译为"得(dé)"。

  如(rú): 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无(wú)不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾语(yǔ)之(zhī)后(hòu),动词(cí)谓语或介词之前,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪") (四(sì))结构助词。

  当(dāng)主谓短语(yǔ)在句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用(yòng),可(kě)不译。

  译(yì)时也(yě)可省(shěng)去(qù)。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节(jié)的(de)作用(yòng),无义(yì),译(yì)时(shí)应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代(dài)事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默(mò)而识(shí)之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人(rén)不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月(yuè)之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定(dìng)语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物(wù)之情,得无(wú)异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):对(duì)于(yú)菊花(huā)的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取消句子独(dú)立性,使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理想实施的时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及(jí)物(wù)动(dòng)词、形容(róng)词(cí)或(huò)时间副(fù)词(cí)后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放(fàng)在(zài)动词(cí)谓(wèi)语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志,无实在意(yì)义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强调定(dìng)语(yǔ),常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的后面。

  例如(rú): 马之(zhī)千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

   二(èr)、作代(dài)词用(yòng): 1、人称(chēng)代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃花减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭源记》)译(yì):渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译(yì):所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了他(tā)们(men)。

  之:代(dài)指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高(gāo)月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关(guān)上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事(shì)。

  之:代指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三(sān)、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》)译(yì):到(dào)驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

   "之"字(zì)在(zài)文言文中有到、去(qù)、的意思,词性(xìng)不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临之(zhī),曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有规律(lǜ)可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词,前面有人(rén)名或人称(chēng)代词,整个句子(zi)合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理,故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在(zài)河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间,不(bù)译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或(huò)代词(主语)和一(yī)个(gè)动(dòng)词或形容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起取消句子独立(lì)性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字,只起调(diào)整音节的(de)作(zuò)用,无义,译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含(hán)义(yì):

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译(yì)为(wèi)“他”(他们)、“它(tā)”(它们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代(dài)词,这(zhè)。

   4、活(huó)用(yòng)为第一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性(xìng)的(de)作用(yòng)。

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