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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵(zhào)国(guó)在地(dì)理位置上，东北(běi)同(tóng)东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都(dōu)是以游牧(mù)为(wèi)生，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡(hú)人在(zài)军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵2l是多少毫升 2l是多少升车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的(de)武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队是强(qiáng)兵的(de)道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌(dí)包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度(dù)快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐(zuò)马(mǎ)车之(zhī)类(lèi)的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三(sān)《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而(ér)毕，遂(suì)下令易(yì)胡(hú)服(fú)，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥(féi)义(yì)与(yǔ)议天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是(shì)指类似于西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖窄的(de)服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相(xiāng)同，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射(shè)箭），有别于中原(yuán)地(dì)区传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽袖(xiù)长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡(hú)服(fú)骑(qí)射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大(dà)，进行胡(hú)服(fú)骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么(me)做(zuò)，一定能(néng)把(bǎ)北(běi)方胡人的领地和中山(shān)国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他：“家事听从父(fù)母，国政服(fú)从国君，现(xiàn)在我要(yào)人民改穿胡服，而叔(shū)父(fù)您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一(yī)弯旅好定章(zhāng)法，要(yào)以有利人民(mín)为根(gēn)本；处理政事(shì)要有(yǒu)一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓(xìng)议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国家(jiā)前来游观，让(ràng)周边(biān)地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去(qù)仿效外(wài)族的服装(zh2l是多少毫升 2l是多少升uāng)，是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解释(shì)说：“我国(guó)东面有(yǒu)齐国、中山国；北(běi)面(miàn)有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味(wèi)依循中原(yuán)旧(jiù)俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服装，忘记(jì)了鄗(hào)城(chéng)的奇(qí)耻大辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵(líng)王正(zhèng)式下达改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们的道理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉我们(men)人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处(chù)。

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