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  明经和进士区(qū)别是起源(yuán)不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始(shǐ)于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的(de)科目之一。

  2、明经:明经,始(shǐ)于汉武帝(dì)时期,被推(tuī)举者须明习经学,故以“明经(jīng)”为名(míng)。

  龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进(jìn)士:清末,多数书院(yuàn)都变成应举(jǔ)的(de)预(yù)备机构,也被(bèi)人们视为与学(xué)习西学为主的学堂(táng)相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

  在当时特定的时(shí)代背景中,似乎学堂代表(biǎo)进(jìn)步,书院代表落(luò)后,尽管有些新式书院实(shí)际(jì)上(shàng)是(shì)在(zài)教育新(xīn)学。

  在戊(wù)戌变法期间,康有为不(bù)仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改(gǎi)试策论折(zhé)》,而且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各省改书(shū)院(yuàn)淫祠为学堂折》。

  当(dāng)时(shí)许多有(yǒu)识之(zhī)士也对书院的弊端大加(jiā)抨击,例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院(yuàn)蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了禀稿》,便(biàn)详(xiáng)细(xì)列举(jǔ)过清末湖南众多书(shū)院的各种积弊。

  到1901年(nián)9月(yuè),朝廷发(fā)布上谕,令所有书院一(yī)律改为学堂(táng),宣告了书院这(zhè)一中国传统(tǒng)的教(jiào)育组织形式和进士科一起随(suí)着科举(jǔ)制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间(jiān),又于进士、诸科外别设一明经科,分二经(jīng)、三经、五经,考试时问大义(yì)十条,试时务策三条,出身(shēn)同于进士,直(zhí)至宋神宗(zōng)时方废除。

  三、考试内容不同(tóng)。

  1、进士:进士科除考经学和时务(wù)策(cè)以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  2、明蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了经:明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么区(qū)别

  明经和进(jìn)士的区别在(zài)于(yú)起源(yuán)不同、废除(chú)时间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同。

  起源:明经科(kē)始(shǐ)于汉武帝时期,被推举者须(xū)明习经学,故以“明(míng)经”为名。

  进士科始(shǐ)于隋朝,是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的(de)科目之一。蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了p>

  废除时间:明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除(chú)。

  进士科(kē)是1901年9月,朝廷发布上谕(yù),令所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学堂,宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育组织形式和(hé)进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史舞台。

  考试(shì)内容:明经科考经(jīng)学(xué)和时务策。

  进(jìn)士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策(cè)以(yǐ)外,还要(yào)“加(jiā)考诗(shī)赋”。

  科举(jǔ)制度的积(jī)极影响(xiǎng):

  科举制度(dù)的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念,政府(fǔ)决定从(cóng)民(mín)间选拔(bá)人(rén)才,原来官宦家族的地(dì)位就(jiù)受到了威胁(xié),皇上这样做(zuò)的(de)目的,就是为了(le)减少传统家族对皇(huáng)权的制约,整顿政治体制。

  对于其他国家(jiā)的(de)影响也(yě)是(shì)非常深(shēn)远的,十五至十六世纪,这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些国家,到(dào)了十(shí)七世纪,欧洲的传教士来到中国,将(jiāng)这种特别的选官制度流(liú)传(chuán)到了欧(ōu)洲,一直延续到今天的(de)考试,虽然科举制已经废除,烂基正(zhèng)但是,它在人们的心里依然影响巨大。

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