在国内(nèi)近(jìn)些年(nián)总是(shì)有听说(shuō)养小鬼的说法(fǎ)。特别是(shì)在娱乐(lè)圈中，一(yī)些明(míng)星为了能够让自(zì)己的事(shì)业更加的红火而跑到泰国(guó)去(qù)求古(gǔ)曼童养小鬼。其中(zhōng)最为(wèi)多的就是香(xiāng)港(gǎng)的(de)明星(xīng)艺人。似乎养古曼童已经成为了娱乐圈中的(de)一种流行(xíng)了。有人听说(shuō)过养古曼童，也有(yǒu)很多人说养小鬼，那么，古(gǔ)曼童和(hé)小(xiǎo)鬼的区别有什么不同呢(ne)？或者说只是名字叫法不同(tóng)呢？据说，有钱人才能(néng)养得起。

古曼(màn)童和小鬼的区(qū)别

古(gǔ)曼童也被叫做“金(jīn)童子或(huò)佛童子”，在泰国已经有上百年(nián)的历史(shǐ)。如今在很(hěn)多东南亚的国家都比较流行(xíng)。起初都是(shì)从泰国流传出去的。在泰国人看来古(gǔ)曼(màn)童就是一种(zhǒng)法宝圣物(wù)。供养古曼童能够(gòu)保(bǎo)家人平(píng)安、挡(dǎng)在避(bì)难、生(shēng)意兴(xīng)隆、看守门户等。

请古曼童相当于给自己请(qǐng)了一(yī)些(xiē)仙家来保护(hù)自己(jǐ)。但(dàn)是和(hé)国内的仙家说(shuō)法还(hái)有很(hěn)多不(bù)同。古曼童(tóng)就是得到的(de)大师(作家许地山简介，许地山简介资料shī)把夭折的孩子或者是被堕胎的小(xiǎo)孩魂(hún)魄固封在一个形(xíng)状(zhuàng)像孩子的物体里。这种物体(tǐ)有(yǒu)多种不同的材质(zhì)做成，都是作家许地山简介，许地山简介资料孩(hái)童(tóng)的样子(zi)。然后供(gōng)养古曼童的(de)人再把他(tā)们(men)请到自己的(de)家里(lǐ)来保佑(yòu)自己。

除了能(néng)够(gòu)保佑自己(jǐ)之外，更多(duō)娱乐圈中(zhōng)的人(rén)养古(gǔ)曼童(tóng)就是(shì)为了(le)能够让自己的(de)事(shì)业大红大(dà)紫(zǐ)。因为在泰国人(rén)眼里古曼童能够帮助人们最常(cháng)人所做(zuò)不到的事情。话传养(yǎng)古(gǔ)曼(màn)童就像是养个孩子(zi)一样，要十分的细心有耐心，他们(men)也是需要吃饭(fàn)喝水的(de)。不过同(tóng)时也有很多需要注意(yì)的地方。比(bǐ)如(rú)在(zài)家(jiā)里了摆放的(de)位置、方向等等。

除了古曼童相信很多(duō)人还听说过养小鬼的(de)说法。其(qí)实这两(liǎng)者之间很(hěn)类似，不同的(de)是养古曼童更(gèng)多(duō)的(de)是正(zhèng)面给供养(yǎng)着(zhe)带来的好处。就像是神灵保佑一样。而小鬼大多都是替自己(jǐ)的主(zhǔ)人去办一些(xiē)损人不利己(jǐ)的(de)事情。这可能就(jiù)是人们所理解(jiě)两者之间最大的区别了(le)，不过说(shuō)到(dào)底这些东西到底(dǐ)有没有这样的能力(lì)也只有(yǒu)养过(guò)的(de)人(rén)才知道(dào)吧！

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