大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大(dà)”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传(chuán)神(shén)，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写河流(liú)的句子(zi)，它其实是(shì)具(jù)体描写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖(yē)郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无(wú)需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边(biān)防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的一(yī)条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西(xī)并(bìng)不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都(dōu)护府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节度使判官(guān)，实际(jì)上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此(cǐ)行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利，流(liú)露(lù)出(chū)对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在(zài)大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得(dé)到(dào)熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字(zì)轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归(guī)雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣(xuān)扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的(de)诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名(míng)句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民(mín)族附(fù)属于(yú)汉(hàn)族(zú)朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北(běi)境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实(shí)际上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者(zhě)证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能(néng)是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河(hé)在唐(táng)代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北(běi)等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副(fù)都护(hù)二人(rén)，负责(zé)辖(xiá)区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的(de)身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对(duì)都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活(huó)，同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而(ér)去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十(shí)个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却(què)没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zh一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月í)，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人(rén)以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职(zhí)，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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