4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间的(de)意(yì)思？

　　意思是(shì)：即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在(zài)人(rén)间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山(shān)里开采(cǎi)出来，它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì)；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三(sān)字(zì)，又使人感到不(bù)仅是在写(x拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些iě)烧炼石灰石(shí)，它(tā)似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验，都从容不迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更是作(zuò)者在(zài)直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲(qīn)自率兵固(gù)守(shǒu)北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人(rén)格(gé)的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人(rén)，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人(rén)在其(qí)中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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