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　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及的全句(jù)是“年(nián)与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而(ér)飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触世(shì)事(shì)、不(bù)为(wèi)社会所用(yòng)，只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋(lòu)室。

　　将复(fù)何及(jí)：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也，非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不能(néng)励(lì)精，险躁(zào)则不能治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不(bù)接世(shì)，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻译为(wèi)：君子的行为操守，从宁静来提高自身(shēn)的修(xiū)养，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一(yī)，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才干，没(méi)有志向就无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋(fèn)精神(shén)，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不(bù)接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍(shě)，其(qí)时悔恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思是什(shén)么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的(de)一封家书(shū)。

悲守埋春穷(qióng)庐将复(fù)何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子(zi)书》，《诫子书》是(shì)三国(guó)时期政治家诸葛亮临终(zhōng)前(qián)写给他儿子诸葛(gé)瞻的(de)一封家书。

　　从文中可(kě)以看作出诸葛(gé)亮(liàng)是一(yī)位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教(jiào)诲与(yǔ)无限期(qī)望(wàng)尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学(xué)须静(jìng)也(yě)，才须学也。

　　非学无(wú)以(yǐ)广才，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精，险躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及！

　　 翻译： 君(jūn)子的(de)行为操守(shǒu)，从宁静来(lái)提(tí)高自身(shēn)的(de)修养，以本番什么意思 日语里本番什么意思节俭来培养自(zì)己的(de)品德。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无(wú)法明(míng)确志(zhì)向，不(bù)排(pái)除外来(lái)干(gàn)扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专一(yī)，而(ér)才干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才干，没有志(zhì)向就(jiù)无法使学习(xí)有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液(yè)昌振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接(jiē)触世(shì)事、不为社(shè)会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静(jìng)也”，告(gào)诉人们只(zhǐ)有宁静才能够修养身心，静思(sī)反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生(shēng)活务必(bì)要节(jié)俭，并以此培(péi)养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊(pō)、宁静，才能做到志存高远。

　　内心(xīn)宁静(jìng)才能戒骄(jiāo)戒躁，内心(xīn)淡(dàn)泊(pō)才(cái)能含英咀华(huá)，内心开(kāi)阔才能登高望远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有(yǒu)静下心(xīn)来(lái)才能更好(hǎo)的谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于学(xué)习，善于思考。

　　“夫(fū)学须(xū)静也”、“才须(xū)学也(yě)”，告诉我们学习既(jì)要有宁静的学(xué本番什么意思 日语里本番什么意思)习环境更(gèng)要有专注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非(fēi)志(zhì)无以成学”，则进一步阐述了学习(xí)的(de)增值(zhí)力量。

　　立志是成学的前提，不努力(lì)学习，就不能(néng)增加(jiā)自己的(de)才(cái)干(gàn)；但在学习的过程中，决心(xīn)和毅力非常重要，缺乏了意志力，就(jiù)会半途而废。

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