每次大家一听(tīng)到养小鬼的(de)时候心里面都会莫名的很怵(chù)，只是养小鬼是什么意思(sī)，对(duì)于这方面(miàn)的知识我们该了解的该是要(yào)做一(yī)下了解的，有(yǒu)些一知半(bàn)解的人会以为古曼童就是养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的(de)区别是(shì)什么？实际上古曼童跟养(yǎng)小(xiǎo)鬼是不同的(de)概念，听(tīng)名字就(jiù)知道(dào)了，养小鬼养(yǎng)的就(jiù)是(shì)小鬼，而(ér)古曼(màn)童在(zài)东南亚那边可(kě)是被称为是金(jīn)童子、佛童子的，他们俩有着本质上的(de)区别，这种区别如果不(bù)好好分辨的话(huà)很容易弄(nòng)混淆，最(zuì)起(qǐ)码对外行来说(shuō)就分不太清(qīng)楚养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童到(dào)底有什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰国流行的(de)一种巫术(shù)，可能比较关注明星(xīng)动(dòng)态的网友(yǒu)听说(shuō)过这(zhè)种东(dōng)西，据说好(hǎo)多明(míng)星为(wèi)了让自己事业发展更好(hǎo)，都会在身(shēn)边养上(shàng)一(yī)只小鬼想要借此(cǐ)改运(yùn)，只是养的小鬼(guǐ)说出来(lái)可(kě)能会有些让人害怕，这是用(yòng)2个月(yuè)到7个月大(dà)的婴儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体(tǐ)制(zhì)作成干尸以后用金箔(bó)包裹(guǒ)，然(rán)后出售在各个地(dì)方，说(shuō)白了这(zhè)是一种非常残忍的(de)迷信(xìn)愚昧行为，而且并不见得一定就有效果。

和养小鬼(guǐ)同时被大家关(guān)注的还(hái)有古曼童(tóng)，对这些不太了解(jiě)的人可能会(huì)觉得古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼(guǐ)是(shì)一种(zhǒng)东西，其实两者有很(hěn)大的区别。古曼童在(zài)泰国流传了数百年，是当地广为人(rén)知的(de)法(fǎ)宝圣物(wù)，他们经常供养麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁古曼童来(lái)达到消灾解难，增加好(hǎo)运的(de)效果，甚至还有(yǒu)做生意(yì)的(de)泰国人专门供养古(gǔ)曼童，因为他们会觉得(dé)这样就可以让自己发大财，生意兴隆，从这方面(miàn)来对(duì)比的(de)话，古曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼还是有一点(diǎn)相似的。

古曼童以(yǐ)香火为主食，生(shēng)性善(shàn)良，与(yǔ)养(yǎng)小鬼有着本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是(shì)用婴儿的尸(shī)体制作(zuò)而(ér)成，但(dàn)是古曼童(tóng)的制(zhì)作需要拥有严(yán)谨的态度，制作(zuò)师(shī)父静(jìng)坐止观(guān)的(de)高深功力恳请飘(piāo)泊于四次元空(kōng)间将孩童的(de)灵魂(hún)进驻古(gǔ)曼(màn)童(tóng)造型之中，供养(yǎng)人也需在不(bù)违悖(bèi)佛(fú)律及法律的前提下(xià)供养古曼童，古曼童也(yě)必须要善用自己(jǐ)的(de)法(fǎ)力来造福人类、累(lèi)积功德，以期在下一次能够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼(màn)童最大的区别就在于此，养(yǎng)小鬼(guǐ)现(xiàn)在已经成为了很多无(wú)良商家为了骗(piàn)钱弄(nòng)虚作假的一种手段，而古曼童则(zé)是(shì)需要(yào)泰国(guó)的高僧出手，古曼童的灵(líng)魂(hún)是自愿(yuàn)的，他们必须(xū)要自愿(yuàn)成为古曼童才(cái)行，并且还(hái)要以慈悲心作为出(chū)发点(diǎn)，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别(bié)，从根本就不一(yī)样，使用(yòng)它(tā)们(men)来达(dá)到的目麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁的(de)也(yě)会截(jié)然想法，既然如此古曼童和养小鬼又怎么可能(néng)会是一种东西呢。

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