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沈阳所有中专学校名单一览表,沈阳所有中专学校名单表 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文(wén)关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)是(shì)关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么叫人文(wén)关怀,人文关怀体(tǐ)现在哪些方面

  是关注人的(de)生存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)的(de)。

概念起源

  人文(wén)关怀(huái),一般认为发(fā)端于西方的人文主义传统,其核心在于肯定人(rén)性和人的(de)价值,

  要(yào)求人的个性解(jiě)放(fàng)和自由平(píng)等,尊重(zhòng)人的理(lǐ)性(xìng)思考(kǎo),关怀人的精神生活等(děng)。

  在思想政(zhèng)治工作视(shì)野中,人文关(guān)怀(huái)是(shì)指尊重人的主体地(dì)位和(hé)个性(xìng)差异(yì),关(guān)心人丰富多样的(de)个体需求(qiú),激发人(rén)的主动性积(jī)极性创造性,促进人的自由全面(miàn)发展。

  具体来说,包(bāo)括层层递(dì)进又密切相(xiāng)关的几层(céng)涵义:

  1、承(chéng)认(rèn)人不仅(jǐn)作为一种物质生命的存(cún)在(zài),更(gèng)是(shì)一种精神、文化的(de)存在。

  2、承认人无论是在推动社(shè)会(huì)发展还是实现(xiàn)自身发展方面都居于(yú)核心地位或支(zhī)配地位。

  3、承认(rèn)人的价值,追求(qiú)人(rén)的社会价值和个体价(jià)值的(de)统(tǒng)一(yī)、作为手段(duàn)和目的的(de)统(tǒng)一。

  4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体性。

  人不仅是物质生活的主体,也是(shì)政治(zhì)生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会(huì)生活的(de)主(zhǔ)体,因而(ér)也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活(huó)品(pǐn)质的主体。

  5、关心人的(de)多方面、多层次的(de)需要。

  不仅关心人物质层面的需要,更关(guān)心人精神文(wén)化层(céng)面(miàn)的需(xū)要;不仅创造条件满(mǎn)足人(rén)的生(shēng)存需(xū)要、享受需(xū)要,更着力于人的自(zì)我发展、自我(wǒ)完善需要(yào)的(de)满足。

  6、促进人的(de)自(zì)由全面发展。

  人的(de)全面发展应当是自由、积极、主动的发(fā)展(zhǎn),而不是由外(wài)力强制的(de)发展;是各方面(miàn)素质(zhì)都(dōu)得到较好(hǎo)的发展或达到一定(dìng)水平的发展;是(shì)在承(chéng)认人的差异性、特殊性基础上的(de)全面发(fā)展(zhǎn),是与个性发(fā)展(zhǎn)相(xiāng)辅相成的全(quán)面发(fā)展。

  人文主义是以人为(wèi)本位的世界观,集中(zhōng)体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重视,它着眼于生命(mìng)关怀,着(zhe)眼(yǎn)于人性,注重人的存在、人(rén)的(de)价值、人的意义尤其(qí)是人的心(xīn)灵、精神和情感。

  人既是社会的主体、历史的主体,又(yòu)是自身(shēn)存在的价(jià)值(zhí)主体,人(rén)不(bù)同(tóng)于一般的物(wù),它的根本是内在(zài)而非(fēi)外在,因此(cǐ),文明建设的(de)根本(běn)是精(jīng)神。

  人文精神倡导把(bǎ)情(qíng)感看作人的基本存在方式(shì),社会要关注(zhù)人的精(jīng)神状态和内在需求,避免人的异化(huà)。

  改革开放以来,我国经济飞速(sù)发展,人民(mín)的(de)物质(zhì)生活水平得到了极(jí)大的提高(gāo),物质文明的进(jìn)步使人们的衣食(shí)之(zhī)忧(yōu)得到(dào)解决(jué),市(shì)场化为人(rén)们带来了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受(shòu),但(dàn)市场经济的实用(yòng)性与功(gōng)利性特征(zhēng),又导致(zhì)了人文(wén)精神的弱(ruò)化和消(xiāo)解。

  所(suǒ)以,在市场经济条件下,在现代社(shè)会的激烈竞争中(zhōng),一方面是人们对精神情感关(guān)怀的迫切需要必将替(tì)代对物质生活的迫切需要,另一方面(miàn)却是(shì)这(zhè)种(zhǒng)需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上,江泽民总(zǒng)书记对宣传工(gōng)作提出了以科学的(de)理论武装(zhuāng)人,以正确的舆论引导人,以(yǐ)高尚的精神(shén)塑造(zào)人,以优秀的(de)作品(pǐn)鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要求,这一思想立足(zú)于人的自身建设尤其是精神文(wén)沈阳所有中专学校名单一览表,沈阳所有中专学校名单表明建(jiàn)设,真正做到了高瞻远瞩,体现(xiàn)出了最高领导者(zhě)的远(yuǎn)见卓(zhuó)识,具有深远的意义。

  新闻报(bào)道作为最重要(yào)的宣传途(tú)径和最常见的文化载体,应(yīng)当担负起历史的重任,体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

  与此同时,人文精神(shén)的贯注(zhù)又(yòu)将深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读者的思考与(yǔ)共鸣(míng),从而完成新闻信息价值和文化价值的(de)双重构(gòu)建(jiàn),使新闻报道赢(yíng)得更多的读(dú)者(zhě),为自身的发展开拓更为广阔的天地(dì)。

  从这(zhè)一点来说,走(zǒu)进(jìn)市场与人文(wén)关(guān)怀并不(bù)矛盾,二者之间的(de)关系是(shì)互动的。

  人文关怀的其(qí)核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和(hé)人的(de)价值(zhí)。

  要(yào)求人的个(gè)性(xìng)解放(fàng)和自由平等,尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考,关怀(huái)人的(de)精(jīng)神生活(huó)等。

  在思想(xiǎng)政治(zhì)工作视野中(zhōng),人文(wén)关怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异,关心人丰(fēng)富多样的个(gè)体需求,激发人的主动性积(jī)极(jí)性创造性,促进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

  人文关怀的提(tí)出,体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对(duì)人(rén)的关(guān)爱(ài),严肃的(de)思想政治沈阳所有中专学校名单一览表,沈阳所有中专学校名单表工作开始关心人内心的感受,引导人(rén)们正确对待自己、他(tā)人(rén)和社会,正确对待困(kùn)难、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文关(guān)怀是(shì)什么(me)意思(sī)?

  人文关怀(huái)就是(shì)对(duì)人的生存状况(kuàng)的(de)关(guān)怀、对人的(de)尊严(yán)与符合(hé)人(rén)性的(de)生活条(tiáo)件的肯(kěn)定,对人(rén)类的解(jiě)放与(yǔ)自由的追(zhuī)求。

  人文关怀,一般(bān)认为发端(duān)于西方的人(rén)文(wén)主义传统(tǒng),其(qí)核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值。

  人文关怀是对(duì)人的(de)生(shēng)存状况的关注、对人的(de)尊(zūn)严与符合人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定和对人类(lèi)的(de)解放与自由(yóu)的追求等等。

  扩展(zhǎn)资料

  在中(zhōng)国,人文(wén)关怀精神在西周初期就已经初见端倪(ní),到春秋后期逐渐(jiàn)形成,自此以后(hòu),在中国社会和(hé)中国文化中经(jīng)久不衰(shuāi),成为中国文化的(de)精神和灵魂。

  中国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一(yī)词,意(yì)指(zhǐ)人际间相(xiāng)互关系准则(zé)。

  在中国(guó)传统人文关怀(huái)思想中,在(zài)处理人与人(rén)之(zhī)间的关系方面(miàn),提出了忠义(yì)理智信等规范,在处(chù)世立(lì)身方面提出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等(děng)规范,同时,在(zài)远神近人、以人为(wèi)本(běn)、注(zhù)重(zhòng)人对(duì)于真善的追(zhuī)求等方面(miàn)做出了规范和警示。

  儒家主(zhǔ)张把精力集中到人事方面(miàn),提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世,为儒(rú)家文化开辟了一条(tiáo)远神而近(jìn)人的人文主义道路。

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