赶尸是古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客(kè)死他乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很多(duō)天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖穷(qióng)人都去(qù)川东或者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲(qīn)人们天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西地区(qū)山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大(dà)的(de)黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓(xià)人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是(shì)空穴(xué)来风，所(suǒ)以很大(dà)可(kě)能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自(zì)己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不(bù)配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就是(s天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖hì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉(shè)水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族(zú)特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑(hēi)色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加(jiā)神(shén)秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大(dà)多(duō)走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神(shén)秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多(duō)大(dà)力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的(de)地(dì)势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是(shì)从(cóng)高(gāo)至(zhì)低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用(yòng)地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的(de)原(yuán)理，可(kě)以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不(bù)一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细(xì)节，科学家(jiā)们也无法破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸(shī)体是(shì)否(fǒu)像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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