阅历的(de)意思是亲身经验(yàn)过、经历过、由经历(lì)得来(lái)的知识(shí)的。关于阅历是什么意思(sī)以及阅历(lì)是什(shén)么意思解释，一个人的阅历是什么意思，社会(huì)阅历是什(shén)么意(yì)思，经历(lì)变成阅历(lì)是什么意思，经(jīng)历和阅历是什(shén)么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

阅(yuè)历是什(shén)么意思

　　是(shì)亲身经(jīng)验过；经(jīng)历过，由经历得(dé)来的知识的(de)。

阅历

　　亲身经验过(guò)；经历过，由经(jīng)历得来的(de)知识。

　　指一个(gè)人亲身见过、听过或(huò)做过(guò)；以及这些经历(lì)的理解和收获(huò)的知识。

拼音

　　[ yuè lì ]

出处

　　宋·方回《次韵刘元煇喜予还家(jiā)携(xié)酒见访三首其一》：苦辛厌奔驰，忧患饱(bǎo)阅历(lì)。

释义

　　辛苦劳累(lèi)非常厌倦快速的(de)奔跑(pǎo)，经(jīng)历了(le)非常多的困(kùn)苦患(huàn)难。

例句

　　1、哥哥虽(suī)然很年轻，却(què)有着(zhe)丰富的阅(yuè)历。

　　2、 他一生(shēng)走南闯北，阅(yuè)历(lì)很(hěn)丰(fēng)富(fù)。

阅历的近义词(cí)

经历 [ jīng lì ]

释义

　　亲身见过、做(zuò)过或遭受过；亲身见(jiàn)过(guò)、做过或(huò)遭受过(guò)的(de)事。

出(chū)处

　　宋 ·文天祥(xiáng) 《吊五木》诗(shī)序：以(yǐ)其为淮将，必经历老成。

翻译

　　让他(tā)作为淮军的将领，一(yī)定能够(gòu)让他(tā)的阅(yuè)历十分老成。

履历(lì) [ lǚ lì ]

释义

　　个(gè)人的经历；记载(zài)履历的文(wén)件。

出处

　　宋·梅尧臣 《乞巧赋》：“驰之巧不过多履历(lì)”

翻译

　　车马(mǎ)疾走非(fēi)常的得心应手是(shì)因为亲自经历过。

阅历是人生的浇头

阅历是(shì)一个很(hěn)有意思的词：

阅

　　门+兑(duì)。

　　意思(sī)是(shì)，兑现(xiàn)幸福人生的门路。

历

　　厂+力。

　　意思是(shì)，积(jī)蓄智慧(huì)力量(liàng)的工厂。

　　人成(chéng)长一天，生命存在(zài)一分钟，阅历就(jiù)一点一滴地积存。

　　除(chú)非(fēi)版步白封，团(tuán)门选车，阅历才(cái)会裹足不前(qián),停滞当下，否则，阅(yuè)历或快或慢，或多或(huò)少，或欢(huān)愉或悲伤。

　　每个人的生命(mìng)体原木好似一粒种子，阅历让它生根发芽(yá)、枝(zhī)繁叶茂,进而硕果(guǒ)累累。

　　人生是一条河,阅历是我们从(cóng)生命的海港山(shān)发，路阅取，路(lù)收获，心灵的行(xíng)囊(náng)逐渐满(mǎn)起(qǐ)来，心事逐渐轻盈，境(jìng)界逐渐提(tí)高，识见逐渐精(jīng)深。

　　圣哲说，读刀卷书不若(ruò)行(xíng)万里(lǐ)路，可见，阅读远远比不(bù)上阅历。

　　阅(yuè)历跟着人生(shēng)跑，眼界跟着阅历宽(kuān);阅历(lì)随着时光增，事(shì)业跟着阅历广。

　　人在时光的路上，走的是直线，而我们对(duì)于事物的感知力和捕捉力所形成的阅历(lì)却(què)能(néng)拉伸拉(lā)长我们生活的半径，延(yán)展(zhǎn)我们心灵的魅(mèi)力。

　　人(rén)生或许还是(shì)一架相机，阅历是我们的镜头，我们一次次调整焦距和景(jǐng)深，目的是让我们的心灵捕(bǔ)于所能(néng)框范(fàn)的东西(xī)更多一些(xiē)，更丰富一些，也更鲜活一些。

　　大(dà)象(xiàng)无形，全然(rán)在心。

　　对于生命每一(yī夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物)寸疆域(yù)的开拓，新境界也是心(xīn)境界，心是(shì)一(yī)个收纳盒，世问方象纷纷入它胸(xiōng)怀，待到有一天我们打开来看，往事历历，如数(shù)家珍。

　　泉(quán)眼无声惜(xī)细流，阅(yuè)历我(wǒ)们石不(bù)见，却如汩汩(gǔ)温泉，慢慢拂过我们的心扉。

　　人生(shēng)贵(guì)在(zài)博(bó)观而到取(qǔ)，这说的就是阅历。

　　阅历阅(yuè)历，阅历(lì)如剑，越(yuè)磨越利。

　　阅历的意(yì)思是亲身(shēn)经验过、经历过、由(yóu)经(jīng)历得来的知(zhī)识的(de)。关于(yú)阅历是什(shén)么意思以(yǐ)及阅历(lì)是(shì)什么意思解释，一个人的(de)阅(yuè)历是什么意思，社会阅历(lì)是什么意(yì)思，经历变成阅历(lì)是什么(me)意思，经历和阅(yuè)历是什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

阅(yuè)历(lì)是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　是(shì)亲身经(jīng)验过；经历过，由经(jīng)历(lì)得来的知识的。

阅历

　　亲身(shēn)经验过；经历过(guò)，由(yóu)经(jīng)历得(dé)来的知识(shí)。

　　指一个人亲身见(jiàn)过、听过或做过；以(yǐ)及(jí)这些经历的理(lǐ)解和收获的知(zhī)识。

拼(pīn)音

　　[ yuè lì ]

出处

　　宋·方回《次韵刘元煇喜予还(hái)家(jiā)携酒见(jiàn)访三(sān)首(shǒu)其一》：苦辛(xīn)厌奔驰，忧患饱阅历。

释义

　　辛苦劳累非常厌倦快速的奔跑，经历了非常(cháng)多的困(kùn)苦患难。

例句

　　1、哥哥虽然(rán)很年轻，却有着(zhe)丰富的阅历。

　　2、 他一生走(zǒu)南闯北，阅历很丰富(fù)。

阅历的近义词(cí)

经历(lì) [ jīng lì ]

释(shì)义

　　亲身(shēn)见过、做过或遭受(shòu)过；亲身(shēn)见过(guò)、做过(guò)或遭受过的(de)事(shì)。

出处

　　宋 ·文天(tiān)祥 《吊(diào)五木》诗序(xù)：以其为(wèi)淮将，必经历老成。

翻(fān)译

　　让他作为淮军的(de)将领，一定(dìng)能够让他的阅历十分老成。

履历 [ lǚ lì ]

释(shì)义

　　个人的经历；记载履历(lì)的文件。

出处

　　宋·梅尧臣 《乞巧赋》：“驰之巧不过夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物多履历”

翻译

　　车马疾走非常的得心应手是(shì)因为亲自(zì)经历(lì)过。

阅历是人生(shēng)的浇头

阅历是(shì)一个很(hěn)有意思(sī)的(de)词：

阅

　　门+兑(duì)。

　　意思是，兑现幸福人生的门(mén)路(lù)。

历

　　厂+力。

　　意思(sī)是，积蓄智慧力量的工厂。

　　人成长一天(tiān)，生(shēng)命存在一分钟，阅历就一点一(yī)滴地积(jī)存。

　　除非版(bǎn)步白封，团门(mén)选车，阅历才会裹(guǒ)足不前(qián),停滞当(dāng)下，否则(zé)，阅历或快或慢，或(huò)多或少，或欢(huān)愉(yú)或悲伤。

　　每个人(rén)的生命(mìng)体原木好似一粒种子，阅历让它(tā)生根(gēn)发芽、枝繁叶茂,进而硕果累累。

　　人生(shēng)是一(yī)条河,阅历是我们从生命的海港(gǎng)山发，路阅(yuè)取，路收获，心灵的(de)行囊逐渐满起(qǐ)来，心(xīn)事(shì)逐渐轻盈，境界逐渐提高，识见逐渐精(jīng)深。

　　圣(shèng)哲说，读刀卷书(shū)不若行万里路，可见(jiàn)，阅读远远比不(bù)上阅历。

　　阅历跟着人(rén)生跑，眼界跟着阅(yuè)历宽(kuān);阅历随(suí)着时光增，事(shì)业(yè)跟着(zhe)阅历(lì)广。

　　人在时光的路上，走的是直线，而我们对于(yú)事物的感知力和(hé)捕捉力(lì)所形(xíng)成的阅历(lì)却能拉(lā)伸拉长我(wǒ)们生活(huó)的半径，延展我们心灵(líng)的魅力(lì)。

　　人生或许还(hái)是一(yī)架相机，阅历是(shì)我(wǒ)们的镜头，我们一次次调整焦(jiāo)距和景(jǐng)深，目的(de)是让我们的心灵捕于所能框范(fàn)的东(dōng)西更多一些，更(gèng)丰富(fù)一些，也(yě)更(gèng)鲜活一(yī)些。

　　大(dà)象无(wú)形，全(quán)然在心。

　　对于生命每(měi)一寸疆域的开拓，新境(jìng)界(jiè)也是心境界，心是一个收纳(nà)盒，世问方象纷纷入它胸(xiōng)怀(huái)，待(dài)到有一天我们(men)打开来看，往事历历，如数家珍。

　　泉眼无声惜细流，阅(yuè)历我们(men)石不见，却如汩汩温泉，慢慢(màn)拂过我(wǒ)们的心扉。

　　人生贵在博观而到取(qǔ)，这说的就是(shì)阅(yuè)历。

　　阅历阅(yuè)历，阅历如(rú)剑，越磨(mó)越(yuè)利。

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