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华大基因有国家背景吗

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  杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文(wén)翻译及原文(wén),列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言,出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文,列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞(ruì)篇》。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文原文(wén)

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě),因往晓之,曰(yuē):“天,积气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星(xīng)宿,不当(dāng)坠(zhuì)耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日月星宿(sù),亦积气中之有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者(zhě)曰:“地,积块(kuài)耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日在地上行(xíng)止,奈何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然(rán)大喜。

杞人忧天翻译

  古代(dài)杞(qǐ)国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌、地会陷(xiàn),自(zì)己(jǐ)无处存(cún)身,便食不(bù)下咽,寝不(bù)安席。

  另外(wài)又(yòu)有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去(qù)开导他(tā),说:“天(tiān)不过是积聚的气体罢了,没(méi)有哪个地方没有空(kōng)气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动,怎么(me)还担心天会(huì)塌下来(lái)呢?”

  那人说(shuō):“天是气体,那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗?”开导(dǎo)他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去(qù)怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是(shì)堆(duī)积(jī)的(de)土块罢了,填满(mǎn)了四处,没有什么地方(fāng)是没(méi)有土(tǔ)块的,你行走跳跃,整天都在地上活动(dòng),怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢?”

  (经过这(zhè)个人一(yī)解释)那个杞国人才放下心来,很高兴;

  开导他的人也放了心,很高兴。

杞人(rén)忧(yōu)天的故事(shì)

  公元前611年,楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒,饿死不少百姓,楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四邻乘其(qí)危难群(qún)起攻楚。

  庸国(guó)国(guó)君遂起兵东进,并率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到(dào)选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚,楚国危在(zài)旦夕。

  楚庄王(wáng)火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

  公元前(qián)611年,楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军(jūn)大举破庸,庸都(dōu)方城(chéng)四(sì)面楚(chǔ)歌,遂为三国(guó)所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到了(le)唐(táng)代。

  陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

  当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权,宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠她,只(zhǐ)有(yǒu)象(xiàng)先洁(jié)身自好,从不去巴结。

  先天二年,太(tài)平公主事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这(zhè)件(jiàn)事牵(qiān)连(lián)的人很(hěn)多,象先暗中(zhōng)化解,救了许多人,那些人事后都(dōu)不知(zhī)道。

  先天三(sān)年,象先(xiān)出任(rèn)剑(jiàn)南道按(àn)察使,一个(gè)司马劝(quàn)象先说:“希(xī)望明公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立威名。

  要不然,恐(kǒng)怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政的人讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史(shǐ)。

  吏民(mín)有罪了,大多开导教育一(yī)番,就(jiù)放了(le)。

  录事对象先说(shuō):“明公您不鞭打他们(men),哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说:“人情(qíng)都(dōu)差不多(duō)的,难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑,我看应该先从(cóng)你开始。

  ”录事惭(cán)愧地退了下去。

  象先常常说:“天下本(běn)来无事,都是(shì)人(rén)自己给(gěi)自己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果在开始就能清醒这一点(diǎn),事情就(jiù)简单(dān)多了。

  ”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释

  杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译及原文如下:

  译(yì)文:

  杞国有个(gè)人(rén)担心天地(dì)会崩塌,自己没有(yǒu)可以生存的地方,于指渗是睡不(bù)着吃不下。

  又有(yǒu)个(gè)人为这个杞(华大基因有国家背景吗qǐ)国(guó)人(rén)的担心而(ér)担心(xīn),就去劝导他,说:“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了,没有哪个(gè)地方是没有空气的(de)。

  你的举(jǔ)止呼吸(xī),整天都在(zài)空气中(zhōng)进行,为什么(me)还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天果真是(shì)积(jī)聚的气体,那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗?”劝(quàn)导他(tā)的人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体,即使掉下来,也(yě)不(bù)会伤害到谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办?”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō):“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了(le),它华大基因有国家背景吗填满了四处,没有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

  你(nǐ)的行走,整(zhěng)天都在地上进行,为(wèi)什么还担心地会陷(xiàn)下去呢?”于是(shì)那个杞国人才(cái)放下(xià)心来很(hěn)开心,劝导他的人也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

  原文:

  杞国有人(rén)忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓之,曰(yuē):“天,积(jī)气耳,亡处亡气巧中。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)?”其人曰(yuē):“天(tiān)果(guǒ)积气,日、月、星宿(sù),不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月、星宿,亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者(zhě),只使坠,亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者曰(yuē):“地,积块(kuài)耳,充塞四(sì)虚,亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

  若(ruò)躇(chú)步跐蹈,终日(rì)在(zài)地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期(qī)道(dào)家经(jīng)典著作《列子(zi)》中记(jì)载的一则寓言(yán)。

  这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事(shì),嘲笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁,既自扰又(yòu)扰人的庸人(rén),告诉(sù)人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形(xíng)象鲜(xiān)明,言(yán)简意(yì)赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

  列子为(wèi)了在文(wén)章中形(xíng)象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自(zì)然观(guān),又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明(míng)其(qí)人生(shēng)观而采(cǎi)用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言。

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