高山(shān)流水是(shì)什么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是(shì)什么意思(sī)是(shì)高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙的。

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高山流水(shuǐ)是什么(me)意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之(zhī)下(xià)，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他(tā)弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后(hòu)，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实(shí)在是(shì)太高(gāo)明(míng)了，您(nín)所(suǒ)说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第二年(nián)再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之(zhī)乐，真是人(rén)间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演(yǎn)奏的(de)乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴如醉(zuì大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水)。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山流水是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有很(hěn)多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子(zi)流(liú)露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是(shì)简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达(dá)的(de)地区，越是有社会地位(wèi)的群(qún)体，在巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在(zài)技告(gào)哪术延深方面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到(dào)了(le)传(大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了保存(cún)与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人(rén)生的一(yī)大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆成都(dōu)更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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