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　　孟子(zi)仁(rén)政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于(yú)百一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币姓(xìng)生(shēng)活(huó)的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能(néng)缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币人为善，这(zhè)样，才(cái)能提高(gāo)自己(jǐ)的国际(jì)地位,在危难之时，才会得到更多(duō)其(qí)它国(guó)家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政(zhèng)学说，成(chéng)为其政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格区分了统治者与被(bèi)统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一(yī)套(tào)从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面(miàn)，又把统(tǒng)治者和被(bèi)统治者的(de)关系比作父母对子女的(de)关系，主张统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一样(yàng)关(guān)心人民的疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样(yàng)去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者实(shí)行仁政，可以得到人(rén)民(mín)的衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐(nüè)政，将会失去(qù)民心而(ér)变成(chéng)独夫民贼，被(bèi)人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内容很(hěn)广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途(tú)径等(děng)，其(qí)中贯穿着一条民本(běn)思(sī)想的(de)线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而来的(de)。

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