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  巾帼(guó)不让须眉(méi)的意思下一句(jù)是什么,巾帼不让须眉是什么意思是“巾帼不(bù)让须眉(méi)”意思指的(de)是女子有作为时,不比男(nán)人差的(de)。

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巾帼不让须眉的意思(sī)下一句是什(shén)么,巾帼(guó)不让须眉是什么意思

  “巾帼(guó)不让须眉”意(yì)思指的是女子有作为时,不比(bǐ)男(nán)人差(chà)。

  巾(jīn)帼:妇(fù)女(nǚ)的(de)头(tóu)巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓司(sī)马懿(yì)如同妇人。

  后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为美(měi),故以为男子的代(dài)称。

  古代有(yǒu)所作为者多(duō)为(wèi)男性,巾帼不让须眉,就是指女(nǚ)子(zi)亦可为有所(suǒ)作(zuò)为者,不一定比男子差(chà)。

  源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏(wèi)氏春(chūn)秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又致巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣王(wáng)。

  ”

巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思下一句是什(shén)么

  巾(jīn)帼不让须眉的意思是女人不比男人差。

  下一(yī)句是:红(hóng)颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物(wù)。

  巾帼,妇女的(de)头巾和(hé)头发上(shàng)的装饰(shì)物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子(zi)以胡须(xū)眉毛(máo)稠秀为扒和(hé)誉美,故以为男子的(de)代(dài)称。

  时候的贵(guì)族妇女(nǚ),常在举(jǔ)行祭(jì)祀大(dà)典时戴一(yī)种用丝(sī)织品(pǐn)或发(fā)丝制成的头(tóu)饰,这种(zhǒng)头巾式的头饰(shì)叫巾帼,其(qí)上还装缀着一(yī)些(xiē)金(jīn)珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰(shì)。

  巾帼的种类及颜色有(yǒu)多种,如用细(xì)长的马尾(wěi)制(zhì)作(zuò)的叫“剪春段耄(mào)帼”;用(yòng)黑中透红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类(lèi)物品是古代(dài)棚(péng)巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女中豪(háo)杰为(wèi)“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的(de)尊称。

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  巾帼:妇女的头(tóu)巾和头(tóu)发上的装饰(shì)物(wù)。

  诸葛亮派人给(gěi)司(sī)马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马懿如(rú)同妇人。

  后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇女的代(dài)称。

  古(gǔ)时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)美,故以为男子的代称(chēng)。

  古代(dài)有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为者多为男性(xìng),排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗巾帼不让须(xū)眉,就是指女子(zi)亦可为有所(suǒ)作(zuò)为(wèi)者,不一定比男子差。

  源出(chū)《三(sān)国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使交书,又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么(me)

  巾(jīn)帼不让须眉的意思是女(nǚ)人不比男人差。

  下一句(jù)是:红颜(yán)更胜儿郎排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗

  帼,妇(fù)女(nǚ)头发上的饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的(de)头巾(jīn)和(hé)头发上的(de)装(zhuāng)饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子(zi)和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为扒和(hé)誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇女,常在举(jǔ)行(xíng)祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝制成的头饰,这(zhè)种(zhǒng)头(tóu)巾式的(de)头饰叫巾帼,其上还(hái)装缀着一些金珠玉翠制(zhì)成(chéng)的珍贵首饰(shì)。

  巾帼的(de)种类及颜色有多种,如(rú)用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制(zhì)作的(de)叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这类(lèi)物品是古(gǔ)代棚巧妇(fù)女的(de)高贵装饰(shì),人们便称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女的(de)尊(zūn)称。

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